博弈中讀后感優(yōu)秀的讀后感一定是建立在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)之上的，為了提升個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)，我們需要在閱讀完名著之后寫好相關(guān)的讀后感，以下是小編精心為您推薦的博弈中讀后感下面是小編為大家整理的博弈中讀后感,供大家參考。
優(yōu)秀的讀后感一定是建立在認(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)之上的，為了提升個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)，我們需要在閱讀完名著之后寫好相關(guān)的讀后感，以下是小編精心為您推薦的博弈中讀后感5篇，供大家參考。
博弈中讀后感篇1
?博弈論》是我很久之前買的書，翻了一下就丟在一邊，最近幾天因和同學(xué)互相洗刷不贏，我決定認(rèn)真讀一下這本書，一讀才知道，生活中充滿了博弈，我也漸漸地被它所吸引。書的封面寫著：學(xué)習(xí)博弈論的目的，不是為了享受博弈分析的過程，而在于贏得更好的結(jié)局。我的目的也是它，讓我在生活中獲得更好的結(jié)局，至少讓我有副好口才。
博弈論是研究人們?nèi)绾芜M(jìn)行決策、以及這種決策如何達(dá)到均衡的科學(xué)。簡(jiǎn)單來(lái)說就是，每個(gè)博弈者在決定采取何種行動(dòng)時(shí)，不但要根據(jù)自身的利益和目的行事，還必須考慮他的決策行為可能對(duì)其他人造成的`影響，以及其他人的反應(yīng)行為可能帶來(lái)的后果，通過選擇最佳行動(dòng)計(jì)劃，來(lái)尋求收益或效用的最大化。
現(xiàn)實(shí)生活中的很多現(xiàn)象都可以從博弈論的角度來(lái)理解，比如2006年的超級(jí)女生冠軍是尚雯婕，有人提出疑問：他沒有安又琪出眾的外表，沒有李宇春傾倒觀眾的舞臺(tái)魅力，沒有譚維維”無(wú)可挑剔“的唱功。那她憑什么奪冠？而這就反映出疑問者對(duì)博弈論的不了解。這個(gè)冠軍本來(lái)就不是尚雯婕一個(gè)人得到的，而是主辦方湖南電視臺(tái)、天娛傳媒、參賽的女生們、電視觀眾、媒體、各女生的”fans“等方方面面共同博弈的結(jié)果。
有人還認(rèn)為在整個(gè)比賽過程中還出現(xiàn)了非合作博弈與合作博弈的可能：某些得分較低女生的”fans“，聯(lián)手對(duì)付得分較高的女生；得分最高的選手聯(lián)合肯定無(wú)望出線的選手以鞏固地位，防止次高選手反超。
然而博弈論也有其局限性，因?yàn)樗幕炯僭O(shè)就是：人是理性的。而現(xiàn)實(shí)生活中人們?cè)跊Q策時(shí)往往是有限理性的。盡管如此，人們?nèi)匀豢梢杂貌┺恼摵托畔⒔?jīng)濟(jì)學(xué)的思想方法來(lái)分析解決問題。
回到正題，我怎樣才能把博弈論運(yùn)用到實(shí)際生活中？
囚徒困境，當(dāng)我們處在囚徒困境的時(shí)候我們的策略處于占優(yōu)策略，博弈在所有參與者選擇占優(yōu)策略的基礎(chǔ)上達(dá)到均衡。而對(duì)于參與者中的”我“來(lái)說，可以利用信息不對(duì)稱，拋給對(duì)方選擇，選擇分為有益、無(wú)益無(wú)害、有害，加大選擇風(fēng)險(xiǎn)。比如當(dāng)我們處于劣勢(shì)時(shí)，報(bào)復(fù)的方式就能起到有效地震懾的作用。而參與者的選擇多半是無(wú)益無(wú)害的，即便有益的部分很吸引人，但人們總是不愿承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)橛泻Φ膫κ蔷薮蟮摹?/P>
博弈中讀后感篇2
本書介紹了華爾街350年的經(jīng)濟(jì)史，基本上也是美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的代表，更是美國(guó)經(jīng)濟(jì)200多年發(fā)展的一個(gè)縮影。《偉大的博弈》以華爾街歷史上的很多知名人物為主線來(lái)展開敘事，其中包括了摩根、范德比爾特等著名人物，也包括一幫把“逼空”玩得爐火純青的牛人，他們有一夜暴富，也有一夜傾家蕩產(chǎn)。正是這些人推動(dòng)了華爾街的發(fā)展，使華爾街在20世紀(jì)初取代倫敦成為世界金融中心。
這本書講述了華爾街的歷史。如果把資金比為血液，那么華爾街就是輸送血液的心臟：它融入全世界的資金，又把他們輸送到世界各地。不論是地鐵行業(yè)，還是戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)，都有華爾街的影子。
按照博弈論的理論，在有限次博弈中，抵抗對(duì)方是最好的策略，而在無(wú)限次博弈中，合作是最好的策略。早期的華爾街投機(jī)者懷著投機(jī)心態(tài)玩弄著股票，經(jīng)常出現(xiàn)賣空者，比如著名的投機(jī)者古爾德和菲斯科；當(dāng)華爾街意識(shí)到長(zhǎng)期的繁榮才能帶來(lái)普遍的利益時(shí)，而無(wú)規(guī)則的市場(chǎng)游戲只會(huì)帶來(lái)一場(chǎng)場(chǎng)金融災(zāi)難時(shí)，華爾街就開始進(jìn)入正常的軌道。因此一開始他們是在毫無(wú)制度條件下進(jìn)行互相抵抗的博弈，當(dāng)經(jīng)歷了許多的血淚歷史后，才促成一個(gè)有制度可言的華爾街。
貪婪和恐慌是華爾街上空漂浮的兩個(gè)幽靈，當(dāng)它們同時(shí)發(fā)威時(shí)，無(wú)疑是華爾街的災(zāi)難。對(duì)于貪婪，人們深惡痛覺，但又難以抵抗；對(duì)于恐慌，人們往往束手無(wú)措。政府可以把貪婪的家伙扔進(jìn)監(jiān)獄，可是恐慌的大眾并沒有錯(cuò)，政府又能怎么辦呢？一開始還沒有建立一個(gè)中央銀行，可以說最早是靠j·p·摩根一人之力來(lái)阻擋各種恐慌，正如書中所說，當(dāng)年的摩根起著相當(dāng)于今天聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行的作用。1895年，幸好上帝早已為華爾街派來(lái)了摩根，否則，因?yàn)辄S金大量從國(guó)庫(kù)外流所導(dǎo)致的金融危機(jī)將會(huì)持續(xù)得更久，危害也會(huì)更加大。
雖然看了本書后，感覺收獲比較多，但由于剛剛接觸金融，有些地方?jīng)]看懂。
相信以后再有機(jī)會(huì)來(lái)重讀這本書，更有更深的感悟。我最喜歡其中的一句話：“在華爾街這個(gè)偉大的博弈場(chǎng)中的博弈者，過去是，現(xiàn)在還是，既偉大又渺小，既高貴又卑賤，既聰慧又愚蠢，既自私又慷慨——他們都是，也永遠(yuǎn)是普通人。”
博弈中讀后感篇3
博弈論是一門深?yuàn)W的學(xué)科，對(duì)于哲學(xué)家來(lái)說它是哲學(xué)，對(duì)于軍事家來(lái)說它是一本兵書，對(duì)于文學(xué)家來(lái)說它是另一個(gè)《浮士德》，這就是博弈論。
我喜歡博弈論，因?yàn)槲蚁矚g思考，喜歡斗爭(zhēng)，不喜歡平靜，我渴望從博弈論中找到我想要的東西，我渴望博弈論給我迷茫的心指引一條光明之路。
我讀博弈論，雖然懂得準(zhǔn)確來(lái)說不是很多，但大致的意思我還是明白的。博弈論準(zhǔn)確來(lái)說不是一門知識(shí)，而是教會(huì)了我們?nèi)绾稳ニ伎嫉墓ぞ撸且环N工具，讓我們?cè)诮鉀Q任何事的時(shí)候都講究策略，講求科學(xué)，而不是憑感覺和直覺，博弈論讓我們?cè)谝粭l路上走的更遠(yuǎn)，更久。
博弈論同樣可以讓人成長(zhǎng)，讓人在面對(duì)任何事的時(shí)候，都變得理智科學(xué)，做任何事都有了理論依據(jù)。它讓我們?cè)谧鰶Q定時(shí)有了方向，不再迷茫。
博弈論沒有出奇制勝的法寶，沒有石破天驚的策略；它是平凡無(wú)奇的，又是那么讓人著迷，因?yàn)樗鼤?huì)讓任何一個(gè)讀它的人有所收獲，不會(huì)徒勞而歸。他就像一位無(wú)私的人民教師，對(duì)待她的每一位學(xué)生一視同仁。每一個(gè)讀博弈論的人都應(yīng)該懷著一顆莊重的心，因?yàn)樗诮陶d著我們！
真的希望更多的人能發(fā)現(xiàn)博弈論的美，讓博弈論引領(lǐng)更多的人走向希望，走向成功！
博弈中讀后感篇4
在讀完前兩本書之后，我拿起了《偉大的博弈》這本備受推崇的名著。《偉大的博弈》是一本有關(guān)華爾街金融發(fā)展史的書籍，在我的印象里史學(xué)書籍都很枯燥，但這本書卻異常生動(dòng)有趣、引人入勝。這本書有著確鑿的史料和翔實(shí)的數(shù)據(jù)，還穿插著有趣的歷史事件和人物，使得我的閱讀興趣大增，讓我?guī)缀跏遣婚g斷的迅速讀完。對(duì)于從事多年銀行財(cái)務(wù)工作，現(xiàn)在又從事銀行工作的我來(lái)說，這本書彌足珍貴，向我呈現(xiàn)了曲折動(dòng)人的金融發(fā)展史。
本書雖然是講的是華爾街金融史，但同時(shí)也是一篇篇生動(dòng)的人物志。本書最吸引我的地方，便是作者對(duì)華爾街傳奇人物的生動(dòng)描摹。作者對(duì)人物及事件的描述客觀公正，但同時(shí)又能保證閱讀時(shí)的趣味性，并且在字里行間可以感受到作者的價(jià)值取向。
讀完此書，我收獲很多，既有偉大的金融工作者帶給我的感動(dòng)和震撼，也有華爾街金融發(fā)展史帶給我工作的啟發(fā)和引導(dǎo)。我想致敬本書中那些有責(zé)任感的金融英雄。雖然在華爾街三百多年的歷史中，青史留名的人為數(shù)不少，但大多只是憑借精明的頭腦，甚至是以不正當(dāng)?shù)氖侄畏e累了讓人羨慕的財(cái)富而已，而稱得上偉大的。范德比爾特不同于典型的唯利是圖的華爾街人物形象不同，他給人最強(qiáng)烈的感受首先是：正直。而對(duì)利益的追求似乎只是他在捍衛(wèi)正義過程中所得到的附加報(bào)酬。
這一點(diǎn)，在哈萊姆股票逼空戰(zhàn)中表現(xiàn)得淋漓盡致。汲取他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便更好地踏上明日的征程。這本書可以給正在現(xiàn)代化道路上匆匆前行的我國(guó)銀行業(yè)提供一個(gè)歷史的明鏡，反射過去，照亮前程。該書中講述了許多經(jīng)典的金融英雄人物，他們充滿睿智和責(zé)任心、正義感，非常值得我們銀行工作中學(xué)習(xí)和借鑒。
讀完這本書，我的心靈獲得了巨大的震撼，除了感慨金融英雄的偉大，感嘆金融市場(chǎng)的精彩紛呈，更想向心目中的英雄致敬，通過自己盡職盡責(zé)的工作來(lái)致敬心中的英雄。我們應(yīng)對(duì)未來(lái)充滿信心，讓我們每個(gè)員工一起努力，踏實(shí)工作、恪守責(zé)任，共同做好內(nèi)控制度、注重案件防范、規(guī)避金融風(fēng)險(xiǎn)，從而推動(dòng)我行的快速發(fā)展。
博弈中讀后感篇5
近日整理書櫥時(shí)，我偶然看到了在東北財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)習(xí)研究生課程時(shí)所學(xué)的《博弈論》這本書。當(dāng)時(shí)我們很幸運(yùn)，學(xué)院特意選了東北財(cái)經(jīng)大學(xué)優(yōu)秀教師史永東教授來(lái)講授這門課。史教授是當(dāng)時(shí)東北財(cái)經(jīng)大學(xué)最年輕的教授（時(shí)年35歲，32歲時(shí)就破格晉升為教授），他把一門很深的學(xué)問給我們講得惟妙惟肖，非常生動(dòng)。直至今日隨手翻閱時(shí)，仍能清楚地記起他講課時(shí)激情洋溢的風(fēng)采，但如今重新閱讀這本書卻有了不同的感受，當(dāng)時(shí)是為了掌握其中的理論，現(xiàn)在則可以比較從容地去體會(huì)其中的道理了。
博弈論是一門很深的學(xué)問，主要研究個(gè)體如何在錯(cuò)綜復(fù)雜的相互影響中得出最合理的策略，其應(yīng)用的領(lǐng)域也非常廣，最通常的應(yīng)用該是經(jīng)濟(jì)學(xué)吧。這本書中的理論很深?yuàn)W，其數(shù)學(xué)模型的推導(dǎo)更是復(fù)雜，然而書中的案例卻既淺顯又生動(dòng)，很值得一看。現(xiàn)在拿出一個(gè)例子來(lái)，和大家一起分析其中的道理、分享其中的趣味。
這個(gè)例子是“智豬博弈”的故事，講的是：豬圈里有兩頭豬，一頭大豬，一頭小豬。豬圈的一邊有個(gè)踏板，每踩一下踏板，在遠(yuǎn)離踏板的豬圈的另一邊的投食口就會(huì)落下少量的食物。如果有一只豬去踩踏板，另一只豬就有機(jī)會(huì)搶先吃到另一邊落下的食物。當(dāng)小豬踩動(dòng)踏板時(shí)，大豬會(huì)在小豬跑到食槽之前剛好吃光所有的食物；若是大豬踩動(dòng)了踏板，則還有機(jī)會(huì)在小豬吃完落下的食物之前跑到食槽，爭(zhēng)吃到另一半殘羹。
那么，兩只豬各會(huì)采取什么策略？答案是：小豬將選擇“搭便車”策略，也就是舒舒服服地等在食槽邊；而大豬則為一點(diǎn)殘羹不知疲倦地奔忙于踏板和食槽之間。
原因何在？因?yàn)椋∝i踩踏板將一無(wú)所獲，不踩踏板反而能吃上食物。對(duì)小豬而言，無(wú)論大豬是否踩動(dòng)踏板，不踩踏板總是好的選擇。反觀大豬，已明知小豬是不會(huì)去踩動(dòng)踏板的，自己親自去踩踏板總比不踩強(qiáng)吧，所以只好親力親為了。
“小豬躺著大豬跑”的現(xiàn)象是由于故事中的游戲規(guī)則所導(dǎo)致的。規(guī)則的核心指標(biāo)是：每次落下的食物數(shù)量和踏板與投食口之間的距離。如果改變一下核心指標(biāo)，豬圈里還會(huì)出現(xiàn)同樣的“小豬躺著大豬跑”的景象嗎？試試看。
改變方案一：減量方案。投食僅原來(lái)的一半分量。結(jié)果是小豬大豬都不去踩踏板了。小豬去踩，大豬將會(huì)把食物吃完；大豬去踩，小豬將也會(huì)把食物吃完。誰(shuí)去踩踏板，就意味著為對(duì)方貢獻(xiàn)食物，所以誰(shuí)也不會(huì)有踩踏板的動(dòng)力了。
改變方案二：增量方案。投食為原來(lái)的一倍分量。結(jié)果是小豬、大豬都會(huì)去踩踏板。誰(shuí)想吃，誰(shuí)就會(huì)去踩踏板。反正對(duì)方不會(huì)一次把食物吃完。小豬和大豬相當(dāng)于生活在物質(zhì)相對(duì)豐富的“共產(chǎn)主義”社會(huì)，所以競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)卻不會(huì)很強(qiáng)。
改變方案三：減量加移位方案。投食僅原來(lái)的一半分量，但同時(shí)將投食口移到踏板附近。結(jié)果呢，小豬和大豬都在拼命地?fù)屩忍ぐ濉５却卟坏檬常鄤谡叨嗟谩Ｃ看蔚氖斋@剛好消費(fèi)完。
這個(gè)故事給了競(jìng)爭(zhēng)中的弱者（小豬）以等待為最佳策略的啟發(fā)。但是對(duì)于社會(huì)而言，因?yàn)樾∝i未能參與競(jìng)爭(zhēng)，小豬搭便車時(shí)的社會(huì)資源配置的并不是最佳狀態(tài)。為使資源最有效配置，規(guī)則的設(shè)計(jì)者是不愿看見有人搭便車的，政府如此，公司的老板也是如此。而能否完全杜絕“搭便車”現(xiàn)象，就要看游戲規(guī)則的核心指標(biāo)設(shè)置是否合適了。
書中還有很多例子，并進(jìn)行了分析，我們都能悟出些道理。所以讀的時(shí)候會(huì)有一個(gè)感覺，那就是先有事實(shí)，后由理論。也就是我們常說的理論來(lái)源于實(shí)踐。感覺就像是先有這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，然后才有這個(gè)理論去分析，這個(gè)理論套在這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象上恰好合適。