朱瓊瓊，鄭婷婷，錢佳斌，陳思宇
（浙江農林大學，浙江 杭州 311300）
緩慢久遠的社會發展過程是原始社會的一個顯著的特征，由于人們在面對浩瀚無垠的宇宙世界，出于對自然的敬畏，巫術說和圖騰說便隨之而然的發展起來。因此在我國的早期社會發展中，都可發現大量的以巫術說和圖騰說所產生的幾何紋飾。李澤厚在《美的歷程》[1]中說：“這些紋飾不是早期裝飾走廊的動物圖案，而是抽象的幾何圖案，各種曲線、直線、水紋、漩渦、三角紋、鋸齒紋。這些幾何圖案的由來和起源在世界藝術史上仍然是個未解之謎，眾說紛紜，爭論不休。”筆者認同早期的幾何裝飾圖案起源于生產、生活，紋樣是脈紋的模仿，水紋是波浪的抽象化。
1.1 幾何紋飾的起因
在早期大部分的幾何紋飾是從兇禽猛獸的體型獲取部分的裝飾圖案靈感。遠古時期的人類在狩獵的器具上刻畫出特殊的符號，以此來區分狩獵工具的特殊屬性，以及對一些自然現象中不可預知的事物的敬畏和崇拜，以致部落首領會選擇動植物圖案作為圖騰符號，讓部落中弱小群體可以得到庇護免受傷害，從而形成某種主觀意識形態的圖形和一種由描述特定地理對象組成的抽象式圖形。
1.2 幾何紋飾的來源
人類社會有很多無法理解的自然現象，也有很多人類難以戰勝的兇禽猛獸。為了克服這種強大有力生命體的壓迫感，他們通常將某些動物或植物作為神靈來崇拜，保佑這個部落的種群不受攻擊、代代延綿。說起宗教信仰中的圖騰崇拜，弗·雷澤解釋道，以圖騰命名的部落認為自己是它們的后代，這種信仰禁止殺戮圖騰動物，或者吃動物圖騰，部落的人們深信圖騰就是動物神靈。而有的人們雖然不認為圖騰就是動物，但是虐殺和捕食也會被禁止。崇拜動植物的相關符號就證明了這一個觀點。圖騰的轉化隨著時間流逝形成了某種符號化，一些歷史學家認為這些抽象的幾何圖案已經從現實主義發展到抽象主義。有學者在《關于馬教文化的若干疑問》[2]中說：“幾何圖形基本形態一定是來自動物物種以此作為各個部落和民族的圖騰符號。”許多研究證明并支持這些說法。他們模仿遠古時期的動物，并且以動物身體的碎片和符號作為崇拜的對象，這些物體形成抽象的幾何紋飾和幾何裝飾品。人們崇拜的動植物符號在創造幾何紋飾方面發揮了重要作用。
幾何元素在早期紋飾中具有比較重要的地位，是其他紋飾的構成基礎。幾何紋飾是一種充滿意義規則的視覺表達，具體和抽象的幾何圖形都具有很大的視覺表現力和沖擊力。正如李澤厚所指出的[3]，“大部分的圖案是從對真實的、有生命的、多樣的動物形象抽象概述所得到幾何圖形。”圖形的符號和標準化是形成幾何紋飾的前提，正是抽象的“標準”原則和點綴，導致設計就像生活的復刻，隨著時間的推移和變化，逐漸與中國傳統幾何紋飾融為一體。
2.1 以魚紋為主的演變過程
中國最古老的魚紋出現在6000年前西安仰韶文化和半坡文化的彩繪盆中。陶器是新石器時代人們日常實踐的產物，經過刻畫粘土，然后燒制形成。圖1可見的魚類幾何紋飾展示了祖先的觀察力和對農業自然本質的探索能力。模仿自然的主題，展現遠古時期祖先們在水中生活和狩獵的場景。魚紋也是一種用心觀察生活的傳統藝術的呈現。通過對魚的觀察，我們可以看到，遠古時期的人們用自己的經驗和智慧，深入了解自然現象，最終去改變自然。對魚的崇拜還體現在日常使用的裝飾器皿上，魚紋的使用不僅在器皿上，而且在家具中比比皆是，同時也代表了當今社會的藝術形式。起初，這種魚紋通常以單獨紋樣的形式出現，但是在后來的發展過程中，如圖2這幅圖可以看到紋飾逐漸從一個部分的描畫開始到兩個及兩個以上，其中一些紋飾演變為另一種紋飾，逐漸簡化和進化。可以很明確的發現，魚紋的演變是由三角形和多邊形組成。幾何紋飾作為一個整體的直觀表示，通過抽象和具象形式的都有很多含義。
圖1 魚紋的演變過程（作者自繪）
圖2 魚紋的頭部和身體的演變過程（作者自繪）
從前兩幅圖中我們不難發現魚紋通常看起來是比較簡單的幾何圖案，魚頭的形狀也出現在早期的幾何設計中。經過進一步的發展，魚紋的設計在演化上過程中可能會更簡單。魚的游走形態在中期可以看到，到后期幾何圖案完全可見。但是對于文獻中的數據和信息表明，不難解釋魚紋演變的順序和結構。可以看出（圖3），這組幾何圖形是產生魚紋的轉化過程。這些濃縮的幾何圖案不僅僅是為了刻畫魚形的結構，還是為了創造一個無限的空間，展示自然現象的變幻莫測。從具象的圖像到抽象圖像，再到關鍵元素的分解和重構，勾勒出魚紋的進化主線。
圖3 魚紋的幾何化（作者自繪）
2.2 以鳥紋為主的演變過程
一些語言學家認為，人們將鳥類視為太陽的一種形式，正如古代文獻中所發現的那樣。“玄鳥之緣，生于商朝天。”人類把鳥類歸類為原始社會的客觀存在，而且將其視為光明和自由的象征。鳥兒安全自由飛翔的場景，用于陶瓷裝飾的具象化。早期，人們在“圖騰崇拜”或自然棲息地的影響下，將自然規律與自然現象相結合，創造出新的鳥紋圖案，這些圖案逐漸成為人們心中的審美標準和理想狀態。在審美活動中，人們感知和思考審美對象。當達到這個標準時，人們就會體驗到審美的快感，并意識到審美對象具有審美屬性。鳥紋的早期設計有頭部、身體和翅膀，身體主要由一個三角形組成，頭部有拱形肋骨和尖刺，還有旋轉線。在對表達對象的意義和形式進行迭代識別后，人們可以自由探索審美標準的模式，在以前的新紋飾的基礎上進行簡化，只用圓弧和圓點來描述鳥的頭部和形狀。如圖4所示，鳥身發生了較大的形狀變化，但仍能感受到原始幾何的美感。從鳥紋發展演變的歷程能清晰的感知，鳥紋經過一個長時間的發展，從早期的寫實和形象多樣化到后來的幾何圖形化，大部分的鳥紋形象是模擬太陽，這在我國很多的傳統的神話小說中得以應證，圖形形式經過一系列的演變和寫實，其自身的發展規律有著十分重大的意義，紋飾在演變的過程中也是如此，從根本上是反映了社會的制度和意識形態下的改變。鳥紋雖然是自然事物的高度概括，但是在后來逐漸演變為幾何圖形。
圖4 鳥紋的演變
2.3 以蛙紋為主的演變過程
農業的發展離不開水，人民通過蛙的叫聲來判斷天氣情況。青蛙叫聲連連，雨后青蛙叫聲特別響亮，因此，人們相信青蛙和雨以某種方式協同工作，并在他們的求雨儀式中以青蛙作為祭祀。這種在雨中使用青蛙的儀式一直延續到漢代。西漢經學大師，董仲舒寫道：“祈求春旱求雨……取五蛤蟆，錯置社之中。”壯族民間節目就有葬蛙節和每年舉行的葬蛙儀式，祈求來年大豐收。人們認為，蛙具有一種強大不可知力量，對雨水的祈求心理化身到蛙身并形成蛙崇拜。洪水泛濫必然造成生靈涂炭、農作物沖毀，一切化為烏有。通過對蛙的生活習性觀察，不僅在水中可以自由活動，上岸后也靈活自如。原始人類羨慕這種生物學的特性，同時希望能夠希望青蛙保護家園，免受洪水侵襲的能力。青蛙身上承載著人類對生命的渴望和對美好生活的渴望，在他們的腦海中也具有象征意義和圖騰意義。
早期的蛙紋形式大不相同，是一種具有代表性的紋飾。在對青蛙的形象進行概括總結的同時，它的紋飾也在不斷變化，同時也描述了它獨特的特征。首先，神人紋是以真正的青蛙作為象征，它的身軀狹窄，眼睛圓潤。正如在圖5中看到的那樣。蛙紋的藝術被用于圖像學領域，用青蛙的手和手指形成了一個簡單的模型，留下了不可磨滅的印記。青蛙的形態與圖騰崇拜密不可分。
圖5 蛙紋的演變
以此看出，隨時間的變遷，蛙紋從寫實生動的圖像演變為抽象符號化的幾何紋飾的趨向發展如圖6，圖形變得越來越簡單化，從原來的圓形和線條的組合到最后只有簡單的線條組成。這些從動物形象到幾何圖案的演變，不僅僅是形式上的改變，更多的是人們對自然界事物的崇高的敬意。
圖6 蛙紋的演變
茶作為日常飲品，在人們的生活中是無處不見的，茶文化因此也盛行起來。人們不僅對茶有一定方面的要求，在購買茶具方面更是精益求精。因此消費者在購買的同時，不止關注茶具本身，對文化也同時感興趣。茶是本國文化元素中不可獲缺的一部分，將茶文化的色彩和元素融入現代茶葉的包裝設計中，可以更好地傳達文化的韻味和茶葉本身的優雅特征。探尋古色古香的幾何圖案的文化價值和工藝，讓我們從歷史的角度來理解現代茶葉包裝的設計要求，重點是在茶具包裝設計中如何運用幾何圖案來體現茶具設計包裝的文化、地域和藝術文化品位的特點。
3.1 設計理念
在設計茶具系列包裝時，我們專注于早期幾何圖案元素的應用。首先，茶具系列圖形元素必須從描繪魚或鳥的象征性圖案中選擇。提取圖形時，首先考慮的是圖形元素與茶具的結合。在具體的表現技巧上，建議避免使用過于復雜的視覺圖像，盡量使用簡單的魚紋元素來說明視覺效果。魚紋元素中的幾何圖像可以很容易地融入茶具中。其次，我們必須考慮茶具系列的現代風格，并在傳統茶元素的基礎上引入新元素。
3.2 茶具產品包裝設計構成
3.2.1 圖形的轉換性。茶具包裝中的產品信息可以通過的圖形來實現。并且圖形是茶具包裝設計中最重要的部分之一，紋飾的靈活運用不僅融合了幾何圖案的浪漫和簡潔，還能更直觀的展示設計主題。因此，在選擇圖案時，以幾何圖案中最具代表性的魚紋作為基本設計元素，運用現代設計手法對其進行分解，不僅有現代意義又不失其文化精神。在設計圖形過程中，對其進行重構改造，再用魚紋、波浪紋、曲線紋等曲線造型進行疊加使用，實現完美融合，讓其包裝更優雅、更有意義。茶具包裝設計中圖案的創新運用，讓茶具包裝流露出時尚設計感，將創新與復古展現得游刃有余。
3.2.2 色彩協調性。產品信息可以用顏色表示，這比文字更能吸引消費者。將茶等顏色融入設計中可以吸引消費者的注意力。茶具包裝底色以棕色為主，優雅的魚水相交的圖案和色彩，營造出大眾喜愛的華麗氛圍，使消費者對產品的喜愛更進一步增加。彩色元素被用作內飾的一部分，打破了邊緣的單調和沉悶。帶有古韻的黑色字體作為裝飾，增加了整個茶具設計的文化感染力，為現代茶具包裝展現了深厚的歷史和時尚感。整個茶具包裝設計對茶文化的創意提升，完美地體現了茶具中古老文化與現代文化相交融的情懷。
3.2.3 文字包融性。茶具包裝設計中文字可以直接向消費者傳達產品中重要的信息。所以，它是茶具包裝設計重要的部分。對比各種字體設計，顯然書法體中強烈的印花線條和流動的幾何圖案似乎有一些共同點。這種特殊的個性化設計形式，直接體現了茶具簡約而華麗的浪漫特征。字體可以強調茶具的高貴和光彩，讓消費者在茶具中領略到茶史文化感。
早期幾何圖形在茶具包裝中的運用方法可以提升茶具包裝的文化價值和提高消費者的藝術審美。文中所述的幾何圖形在歷史文化中具有較強的藝術特征，將其與現代茶具包裝結合不但具有強烈的設計感還可以突出商品的文化價值，讓消費者在購買茶具的同時能聯想到更多的東西，從而引起了購買欲，提升產品商業價值。
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