下面是小編為大家整理的如何理解鄧小平對于社會主義本質(zhì)科學(xué)論證（全文完整）,供大家參考。
如何理解鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論證 國會 1301 李成璋 1305060327
鄧小平為什么重提“什么是社會主義” 問題從１ ９ ８ ０ 年到１ ９ ９ ２ 年， 鄧小平同志不下二十次地提出， 要搞清楚“什么是社會主義” 這一問題， 指出：
馬克思主義者過去鬧革命，現(xiàn)在搞經(jīng)濟(jì)改革， 都是為了實現(xiàn)和堅持社會主義。
那什么是社會主義呢？
概述：
鄧小平對社會主義本質(zhì)所作的概括—— 一方面:強(qiáng)調(diào)必須集中力量解放和發(fā)展生產(chǎn)力，另一方面:指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的
第一。
把和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。
這是社會主義本質(zhì)理論的一個十分明顯和突出的特點。
第二。
突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、 消除兩極分化， 最終達(dá)到共同富裕。
指出了社會主義社會的發(fā)展目標(biāo)， 并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面闡明了實現(xiàn)這個目標(biāo)的途徑。
具體內(nèi)容：
強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會主義本質(zhì)中的地位， 是鄧小平在科學(xué)社會主義理論與社會主義建設(shè)實踐內(nèi)在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上認(rèn)識社會主義的一個創(chuàng)造， 也是他提出社會主義本質(zhì)這個具有更高概括性范疇的重要原因。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是每一個新的社會制度固有的歷史使命和根本任務(wù)， 因此過去人們不把它作為體現(xiàn)社會制度屬性的范疇。
從我國社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗看， 過去對什么是社會主義的問題之所以沒有完全搞清楚， 之所以不完全清醒， 一個重要的原因就是離開生產(chǎn)力水平抽象地談?wù)撋鐣髁x， 誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關(guān)系， 提高公有化的程度， 就能推動生產(chǎn)力的發(fā)展， 一個時期內(nèi)甚至用階級斗爭為綱取代發(fā)展生產(chǎn)力這個中心任務(wù)。
發(fā)展生產(chǎn)力還有一個解放生產(chǎn)力的問題。
改革開放以前， 我國原有的經(jīng)濟(jì)體制、 政治體制和其他方面的體制存在著種種弊端， 束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展， 必須通過改革為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟出廣闊的前景。
所以， 鄧小平強(qiáng)調(diào)：
只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力， 沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力， 不完全。
應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個講全了。
要實現(xiàn)共同富裕， 除了要解決如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力， 不斷增加社會物質(zhì)財富的問題外，從生產(chǎn)關(guān)系方面來說， 還有一個消滅剝削， 消除兩極分化， 使社會生產(chǎn)力發(fā)展的成果為全體人民所享有的問題。
這又是在存在和堅持社會主義公有制和按勞分配為主體的條件下才能實現(xiàn)。
鄧小平一再強(qiáng)調(diào)， 一個公有制占主體， 一個共同富裕， 這是我們必須堅持的社會主義的根本原則； 社會主義有兩個非常重要的方面， 一是以公有制為主體， 二是不搞兩極分化。
社會主義的本質(zhì)和優(yōu)越性將伴隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會主義社會由低級到高級、由不完善到逐步完善的發(fā)展過程而逐步地得到充分體現(xiàn)。
鄧小平一改以往習(xí)慣從基本標(biāo)志方面對社會主義本質(zhì)的揭示路徑， 采用了新的功能揭示路徑。
否定批判: 總結(jié)歷史經(jīng)驗， 不斷對“什么不是社會主義” 進(jìn)行思考， 先后歸納了十個不是社會主義.貧窮不是社會主義、 發(fā)展太慢不是社會主義、 平均主義不是社會主義、 兩極分化不是社會主義、 僵化封閉不是社會主義、 照搬外國經(jīng)驗也不能發(fā)展社會主義、 沒有民主就沒有社會主義、沒有法制也沒有社會主義、 不重視物質(zhì)文明搞不好社會主義、 不重視精神文明也搞不好社會主義。
總結(jié):
學(xué)習(xí)鄧小平對社會主義本質(zhì)的論述和概括,加深理解,對于提高堅持和貫徹黨的基本路線的自覺性,進(jìn)一步解放解放,加快改革開放步伐,盡快把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,在理論上和實踐上都具有重要意義。
任何一個具體事物都是現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)—。
有現(xiàn)象而無本質(zhì)、 或者有本質(zhì)而無現(xiàn)象的東西都是不存在的。
現(xiàn)象是本質(zhì)的反映或顯現(xiàn)。
本質(zhì)的反映或顯現(xiàn)是多方面的,但事物的本質(zhì)只有一個,社會主義也不例外 因此， 要正確認(rèn)識社會主義， 不僅需要給它下一個定義， 科學(xué)地界定它的內(nèi)涵和外延；更重要的是必須科學(xué)地揭示它的本質(zhì)。
過去我們之所以對社會主義的認(rèn)識不完全清醒， 從理論根源上說， 同沒能科學(xué)地揭示社會主義的本質(zhì)不無關(guān)系。鄧小平同志總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，從生產(chǎn)力、 生產(chǎn)關(guān)系和目標(biāo)、 任務(wù)、 手段的結(jié)合上全面而深刻地揭示了社會主義的本質(zhì)， 指出：
“社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力， 發(fā)展生產(chǎn)力， 消滅剝削， 消除兩極分化， 最終達(dá)到共同富裕。”