留學生，是指在母國以外進行留學的學生。“留學生”一詞起源于中國唐朝時期中日文化交流，意為當遣唐使回國后仍然留在中國學習的日本學生，現在泛指留居外國學習或者研究的學生。教育部數據顯示，2015年度中國出國留學人員總數為52.37萬人，回國40.， 以下是為大家整理的關于來華留學生意識形態教育5篇 , 供大家參考選擇。
來華留學生意識形態教育5篇
【篇1】來華留學生意識形態教育
[論文關鍵詞]大學生 意識形態 思想政治教育? 意識形態作為一種權威性的話語，是特定階級的社會意識總體，它系統地、自覺地、直接地反映社會經濟形態和政治制度，是社會意識各種形式中構成觀念上層建筑的部分。在我國，中國革命的勝利和社會主義改革開放所取得的偉大成就確立了以馬克思主義為指導的社會主義意識形態的主流地位，這是維護和鞏固我國社會主義基本政治經濟制度的精神力量，也是我們黨領導人民取得中國特色社會主義事業勝利的信念支柱。做好對青年一代尤其是在校大學生的意識形態教育工作是事關社會主義事業成敗與否的重要因素。? 一、當前大學生意識形態教育面臨的挑戰? 當前，社會轉型帶來了諸多矛盾以及全球化過程中各種思想文化、價值觀念的涌入，對當前大學生的主流意識形態教育產生著巨大的沖擊。? 當今中國社會既處在一個黃金發展時期，同時也處在矛盾凸顯期，經濟、政治、文化領域的各種矛盾在較短的時期內集中爆發，出現了諸如貧富差距拉大、社會分配不公、少數黨員干部腐敗等問題。這些問題成為社會沖突的孵化器，在引發普通民眾心理失衡，質疑司法公正，改革公平的問題的同時也在很大程度上制約了馬克思主義意識形態的說服力和馬克思主義理論的教育效果。此外，改革開放之后伴隨著市場經濟建設，人們的思想意識也呈現明顯的多元趨勢，一些非馬克思主義甚至反馬克思主義的思潮也時有出現，官僚主義、****、拜金主義、極端個人主義、封建迷信等消極現象有所抬頭，這些思想滲入校園也部分消解了主流意識形態對大學生的感召力。? 另外，西方國家長期以來對我國實行的“西化”和“分化”戰略，也在干擾著大學生對主流意識形態的認同。在全球化背景下，西方國家把他們的民主、自由、人權等美化為所謂“普世價值”、“普世文化”，標榜西方政治制度和政治體制的“合理性”與“優越性”，特別是近年來，隨著我國國際經濟地位和政治地位的不斷提高，西方打壓我國的意識形態愈加呈現反彈和激化走勢，他們不斷憑借其經濟科技優勢通過各種渠道向我國傳輸西方生活方式、價值觀念和政治信仰，鼓吹“馬克思主義過時論”、“ 意識形態終結論”，試圖用文化滲透的策略影響大學生的政治態度和價值取向，最終產生對西方意識形態的盲目崇拜心理。? 此外，某些學校以學生反感為由，通過各種途徑縮減思想政治理論課程是不科學。在實際教學中，有許多思想政治理論課教師都來自非馬克思主義專業， 缺乏深厚系統的馬克思主義理論功底，在改革開放的大背景下，在多元文化的影響和沖擊下， 缺乏對社會主義和共產主義的崇高信仰，對馬克思主義在意識形態中的指導地位產生懷疑，從而不敢理直氣壯地傳播馬克思主義。一些意識形態課堂教學流于形式，照本宣科，面對學生思想認識上的熱點和難點問題，難以做出有針對性的令人信服的回答，存在著教育實效性差的問題。而另一些教師只是把思想政治理論課教學看作是一種純業務性的工作，對課程肩負的使命沒有深刻的認識，教學中一味迎合學生， 追求所謂的生動有趣，而不懂得當代大學生比任何時候都需要一個認識世界的科學的思想方法，更需要一個選擇和鑒別信息的思想基礎， 而馬克思主義就是這樣的思想基礎。當代大學生總體認同主流意識形態，但拒絕簡單主流意識形態的灌輸，意識形態教育的內容、方法亟待改進。? 國際國內、高校內外諸多因素交織在一起，使思想活躍但缺乏判斷能力且意志不堅定的大學生對主流意識形態產生迷茫甚至誤解，動搖大學生獻身中國特色社會主義事業的信心與決心。如果任由態勢發展，勢必嚴重危害大學生的健康成長，動搖我國主流意識形態的領導地位。我們必須正視這一現實問題并保持高度的重視和警惕，在思想政治教育工作中十分重視對大學生意識形態的教育。? 二、加強大學生意識形態教育勢在必行? 加強大學生意識形態教育，首先要重視社會主義核心價值體系的統領作用。核心價值體系是一個社會意識形態的主體和靈魂，在所有價值目標中處于統攝和支配地位，對社會意識和社會思潮具有強大的引領和整合功能。在當前這樣一個存在多種多樣的價值觀念和價值取向的社會中，要把全社會的意志和力量凝聚起來，必須有一套與經濟基礎和政治制度相適應、并能形成廣泛社會共識的核心價值體系。通過構建核心價值體系，發展主流意識形態、整合社會意識，是社會系統得以正常運轉的基本途徑，在我國強調核心價值就是要強化以馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為主要內容的社會主義意識形態的傳播與教育，以社會主義核心價值體系統領高校意識形態教育。社會主義核心價值體系， 是構建社會主義和諧社會的精神動力， 也是新時期先進文化建設和意識形態教育的重點和根本，思想政治理論課堂要把握馬克思主義理論靈魂，培養學生的中國特色社會主義理想信念，堅持用歷史來教育學生，幫助其樹立以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，樹立正確的社會主義榮辱觀。? 加強大學生意識形態教育，要提高思想政治教育主體的素質。一方面，高校直接從事意識形態教育工作的專職教師是意識形態教育工作的實施者和組織者，他們肩負著傳播我國主流意識形態的光榮使命，是實現意識形態教育目標的重要因素。思想政治理論課教師必須真誠信仰馬克思主義，熟讀研討馬克思主義基本著作，提高自身理論素養，奠定厚實的理論功底，深刻理解馬克思主義的科學性和理論性。只有這樣，才能在復雜多變的現實環境中，有堅定的立場和行動，才能為學生解疑釋惑， 引導學生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。另外，高校里更多的教師主要從事專業教育，? 但他們的思想方法、行為方式也會對大學生產生著潛移默化的影響，這也是實現意識形態教育目標的不能忽視的因素。在這種情況下，必須確保高校意識形態教育主體認同以馬克思主義為指導的主流意識形態，為高校意識形態教育工作打下堅實的基礎。?
加強大學生意識形態教育，要注重發揮學生的主觀能動性，提高思想政治理論課的實效性。興趣是最好的老師，要使馬克思主義政治理論成為大學生們自愿認同的對象，而不是成為強制被動接受的負擔。馬克思主義是被社會實踐反復證明了的顛撲不破的真理， 才轉化為無產階級的階級意識和社會主義國家的意識形態，教師要能夠有理有據地科學解釋馬克思主義意識形態理論，引導學生認識到：作為未來國家的主宰，馬克思主義是他們認識世界和改造世界的理論武器，以此來喚醒學生們主動學習和掌握馬克思主義理論的政治激情。另一方面，在講述的課題上是要關心學生感興趣的內容，對現代新現象、新問題、新科技、新觀念及時反映，使意識形態教育與社會實踐掛鉤，不再是變成遠離生活的理論說教，貼近實際、貼近生活、貼近學生，開展意識形態教育，才能提高高校意識形態教育實效。總之，我們要利用現有社會資源，整合教學資源，與時俱進，探尋意識形態教育的方式和方法，不斷提高高校意識形態教育實效。? 此外，高校必須切實強化陣地意識，拓寬先進思想文化的傳播渠道，讓從上到下的一切思想文化領域，都成為宣揚科學理論傳播先進文化塑造美好心靈的重要陣地。要加強校園基礎文化設施的建設，把握好如：學生文化活動中心、校園網、社團等社會主義意識形態教育陣地，注重校園理念文化建設，強化輿論導向，提煉校園精神，建設健康向上的文化氛圍，用正確、積極向上的思想文化去引導學生，教育學生，這也是意識形態教育的重要環節。? 三、小結? 大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，肩負著人民的重托、歷史的責任。大學階段，是人生發展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，正視目前我國高校意識形態教育存在的問題，并保持高度的重視和警惕，創新意識形態教育方法，切實有效地加強和改進高校主流意識形態的教育和建設，是關系人心向背，關系國家長治久安的重要工作。高校教育工作者應當有力地引導學生領會社會主義核心價值體系的科學內涵，自覺踐行社會主義核心價值體系，成為學習和踐行社會主義核心價值體系最積極、最活躍的群體。
【篇2】來華留學生意識形態教育
新時代大學生意識形態教育
作者：付獻釗
來源：《課程教育研究·學法教法研究》2019年第08期
????????【摘 要】高校黨政領導需要圍繞“立德樹人”這一主題，在政治上高度重視意識形態教育，在制度上建立健全意識形態領域的教育機制，在思想上堅持中國特色社會主義價值觀，同時同步推進對國學和傳統文化的傳承，在教育方式要深入師生、融入時代。各級高校在意識形態教育中，要將對師生的思想引領與學校的綜合發展相結合，將思想教育與學術教育相結合，培養具有中華文化底蘊和國際視野的新時期建設者和接班人。
????????【關鍵詞】高等學校；意識形態；制度建設；國學教育
????????【中圖分類號】G640 【文獻標識碼】A
????????【文章編號】2095-3089（2019）08-0003-01
????????一、新時代高校要重視意識形態教育
????????1.高校要將意識形態教育放置于高校各項工作的首位。
????????我們不僅要健全“如何培養人”的教育體系，更要明白我們是“為誰培養人，培養什么人”這一前提條件。否則就會出現我們培養的青年心向別國，出現前腳畢業、后腳留學、最后移民的情況，使國家造成人才流失。西方學界把這個現象叫“BrainDrain”，形容像抽水機一樣抽走了我們的智力精英。
????????2.各級高校黨政領導要不斷學習形勢，提高治校施政的本領。
????????高校領導除了在學術上要做科研領軍人，師德上要做后輩的楷模，更要做意識形態領域掌門人，既能了解當前意識形態較量的形勢和方法，又需要主動掌握更加科學化、生動化、人性化和有效化地開展學生思想政治教育工作的技能，摒棄刻板的、教條的教育方式。
????????3.高校黨政領導需要重視對意識形態教育的把控，不能太緊也不能松弛。
????????高校要將對師生的思想引領與學校的綜合發展相結合，將思想教育與學術教育相結合，既不能發展到政治掛帥、言必稱“馬列”的地步，也不能對其放任自流，做到張弛有度，達到“春風化雨，潤物無聲”的教育效果。
【篇3】來華留學生意識形態教育
意識形態教育
社會是公民的社會。有好的公民和壞的公民之分，但我覺得沒有好的社會和壞的社會之分，社會是伴隨人類發展的廣義概念。
政府，名義上是公民的政府，但按照共產黨的理論，只有社會主義乃至共產主義社會，政府才是人民的政府，而在資本主義社會甚至更久以前的社會，政府只是一部分集團，一部分階級的奴仆。只有共產黨的政府才是真正“為人民服務”的公仆。
國家才真正只是一個概念而已。歷史上國家的誕生、消亡發生過無數次，就像人的生老病死乃至人與人之間的關系一樣，或許可以吧國家理解為擴大化的人的概念，只不過是一個人與一群人的區別。
公民是社會的基本組成單位。這里不得不又提到共產黨的理論，只有人民才是社會的創造者和推動者。說白了，共產黨所代表的是廣大人民群眾，而資產階級政黨只是代表一小部分利益集團。誰更有底氣顯而易見。但代不代表最終還是由人說了算。
關于教育，顯然社會、政府、公民都負有相當的責任。因為這關系到人類下一代，而人類下一代素質的高低關系到人類的發展，人類發展飛直接表現就是社會、政府、公民本身。我覺得這與責任大小無關，而是人類發展的本質。
關于蒂姆的死，根本原因在于他的性格，文格爾老師給了他“生命的全部”卻又不得不親手結束它，對于將生命寄托于“浪潮”的蒂姆來說他的生命也因此結束了。說到底是蒂姆的性格已經扭曲了。
而這個真實的故事最大的寓意就是揭示了法西斯主義的本質，特別是其隱蔽性及無法想象地被輕易接受。在無形中便能以規則的名義控制狂熱的人，絕大部分人在這種狂熱中極易失去理智，所以只能任由其擺布。因為其排他性，將異己排除出體制外，所以可想而知沒有了反對聲音的這個體制將一直朝著錯誤的道路前進，直至罪惡的深淵。
【篇4】來華留學生意識形態教育
論中學生意識形態教育的重要性
作者：徐一鳴
作者機構：116029 遼寧師范大學 遼寧 大連
來源：小作家選刊(教學交流)
ISSN：1671-0487
年：2018
卷：000
期：010
頁碼：4-5
頁數：2
正文語種：chi
關鍵詞：中學生;意識形態;教育
摘要：中學生作為中國特色社會主義事業的接班人和建設者,加強對中國特色社會主義事業的認同是中學生形成世界觀、人生觀、價值觀的基礎,也是中學生學好各學科科學文化知識的前提,只有培養了目標明確、方法得當、努力學習的中學生,才能為中國特色社會主義事業提供源源不斷的人才.
【篇5】來華留學生意識形態教育
如何利用新媒體加強學生意識形態教育工作
作者：王飛
來源：《科教導刊》2018年第13期
????????摘 要 意識形態教育新媒體載體的運用，一方面為思想政治教育工作帶來了難得的機遇，同時也讓學生意識形態教育面臨嚴峻挑戰。本文論述了新媒體應用與意識形態教育工作中存在的問題，詳細分析了新媒體載體有效開展思想政治教育的策略。
????????關鍵詞 新媒體 意識形態教育 問題 對策
????????隨著“互聯網+”時代的到來，新媒體在生活中應用的范圍越來越廣。移動互聯生活進入大家的日常生活之中，微博、微信、QQ、手游等等社交網絡成為了生活中不可缺少的互動、通訊工具，“低頭族”產生、發展、壯大也與新媒體時代的到來有著密切的聯系。一項不完全調查問卷的結果，顯示有55%的大學生每天在網絡上的時間超過3小時，在這其中有過因上網而逃課的比例竟然達到了14%。[1]作為對新事物接受度較高的大學生群體，不良思想對他們的沖擊也是尤為嚴重。而大學生群體作為祖國未來的希望，這部分群體的社會經驗原本就少，容易被一些暴力、反動的信息所影響。
????????同時，***總書記在全國宣傳思想工作會議上指出，意識形態工作時黨的一項極端重要的工作。而高校是知識、人才、各種思想文化匯聚地，也是意識形態生產和交匯的前沿陣地，做好高校意識形態工作具有十分重要的意義。對大學生進行意識形態的教育工作也是一項十分重要的工作。在工作中我們更是需要慎之又慎，“取其精華去其糟粕”，引導大學生向著正確的方向前進。本文主要研究新形勢下高職院校新媒體對當代大學生的影響以及如何利用新媒體加強學生意識形態教育工作。這對于引導和教育當代大學生樹立正確的人生觀、價值觀有著重要的意義。
????????1新媒體應用與意識形態教育工作中存在的問題
????????新媒體相較于傳統媒體而言，可以通過文字、圖片、音頻、視頻等進行信息傳播，它具有一個重要特點即互動性。如公眾可以在一個公共的平臺上發表言論，不同的人群之間，不同的社會階層之間，不同的區域和國家城市之間都可以進行信息的交流和互動。如當代大學生比較喜歡的微博與朋友圈，都可以在這個平臺上進行交流，互通。這也引出了新媒體的第二個特點就是即時性，即信息可以進行快速的傳播，人人都是信息的制造者與傳播者。因此，我們可以足不出戶就能了解天下大事，通過這些我們可以感受到新媒體在信息時效上帶給大家的快捷與便利。除此之外，新媒體還具有包容性的特點。在網絡中，“你”可以是任何人，雖然有了暢所欲言的能力，但也會難免有激進的語言出現，新媒體在一個無序狀態時，包容所有的好的與壞的，因此，各種信息充斥網絡，難于監管與鑒別。對此，作為大學階段，學生的世界觀、人生觀、價值觀還在構建的過程中。有時候會被網絡中一些不良的思想所影響，如以下幾點：