唐華清宮的介紹御湯遺址在哪里1 唐華清宮,是唐代封建帝王游幸的別宮。后也稱“華清池”,位于陜西省西安市臨潼區(qū)?! ”成矫嫖迹畜P峰山勢而筑,規(guī)模宏大,建筑壯麗,樓臺館殿,遍布驪山上下。初名“湯泉宮下面是小編為大家整理的2023唐華清宮介紹御湯遺址在哪里3篇(完整文檔),供大家參考。
唐華清宮的介紹御湯遺址在哪里1
唐華清宮,是唐代封建帝王游幸的別宮。后也稱“華清池”,位于陜西省西安市臨潼區(qū)。
背山面渭,倚驪峰山勢而筑,規(guī)模宏大,建筑壯麗,樓臺館殿,遍布驪山上下。初名“湯泉宮”,后改名溫泉宮。唐玄宗更華清宮,因在驪山,又叫驪山宮,亦稱驪宮、繡嶺宮。華清宮始建于唐初,鼎盛于唐玄宗執(zhí)政以后。唐玄宗悉心經營建起如此宏大的離宮,他幾乎每年十月都要到此游幸。歲盡始還長安。
安史亂后,政局突變,華清宮的游幸迅速衰落,唐朝以后各代皇帝已很少出游華清宮。后歷代皇家有維修,到*前已是湯池寥落,宮殿蕭疏。華清池,*后人民*自1959年起進行了大規(guī)模的擴建。
唐華清宮的介紹御湯遺址在哪里2
唐華清宮,是唐代封建帝王游幸的別宮。后也稱“華清池”,位于陜西省西安市臨潼區(qū)。
背山面渭,倚驪峰山勢而筑,規(guī)模宏大,建筑壯麗,樓臺館殿,遍布驪山上下。初名“湯泉宮”,后改名溫泉宮。唐玄宗更華清宮,因在驪山,又叫驪山宮,亦稱驪宮、繡嶺宮。華清宮始建于唐初,鼎盛于唐玄宗執(zhí)政以后。唐玄宗悉心經營建起如此宏大的離宮,他幾乎每年十月都要到此游幸。歲盡始還長安。
安史亂后,政局突變,華清宮的游幸迅速衰落,唐朝以后各代皇帝已很少出游華清宮。后歷代皇家有維修,到*前已是湯池寥落,宮殿蕭疏。華清池,*后人民*自1959年起進行了大規(guī)模的擴建。
唐華清宮的介紹御湯遺址在哪里3
位于華清池北部,背靠驪山,面向華清池,距離僅數十米,地貌屬驪山向北伸延的小丘崗地,形如龍頭戲水。設計區(qū)塊的"最高海拔高度約500m,區(qū)塊相對高差50m,是眺望華清池風光、沐浴陽光紫氣的丘崗地。規(guī)劃設計面積22公頃,區(qū)塊呈長條形分布。
唐華清宮的介紹御湯遺址在哪里3篇擴展閱讀
唐華清宮的介紹御湯遺址在哪里3篇(擴展1)
——大明宮的介紹遺址在哪里3篇
大明宮的介紹遺址在哪里1
大明宮遺址位于陜西省西安市太華南路,唐末毀于兵燹。
大明宮,大唐帝國的大朝正殿,唐朝的政治中心和國家象征,位于唐京師長安(今西安)北側的龍首原。始建于唐太宗貞觀八年(634年),原名永安宮,是唐長安城三座主要宮殿“三大內”(大明宮、太極宮、興慶宮)中規(guī)模最大的一座,稱為“東內”。自唐高宗起,先后有17位唐朝皇帝在此處理朝政,歷時達200余年。
大明宮是當時全世界最輝煌壯麗的宮殿群,其建筑形制影響了當時東亞地區(qū)的多個國家宮殿的建設。大明宮占地3.2*方千米,是明清北京紫禁城的4.5倍,被譽為千宮之宮、絲綢之路的東方圣殿。唐昭宗乾寧三年(896年),大明宮毀于唐末戰(zhàn)亂。
1961年,大明宮遺址被中華人民共和國*公布為第一批全國重點文物保護單位 。2010年,西安市在大明宮原址建立大明宮國家遺址公園 。2014年6月22日,在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上,唐長安城大明宮遺址作為*、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路:長安-天山廊道的路網”中的一處遺址點成功列入《世界遺產名錄》。
大明宮不僅奠定了*的宮殿建筑制度,而且對日本等亞洲國家的宮殿建筑也產生了重要影響。日本*城京、*安京宮城無論是宮殿布局還是與郭城的位置關系,在很大程度上都是模仿了唐大明宮。
梨園,原是大明宮中游園之一,因唐玄宗在此地教演藝人,后來就與戲曲藝術聯(lián)系在一起,成為藝術組織和藝人的代名詞。
大明宮的介紹遺址在哪里2
政治影響
自唐高宗開始,大明宮成為國家的統(tǒng)治中心,歷時達234年。整座宮殿的規(guī)模宏大,建筑雄偉,王維詩句“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”描繪了當時的盛景。
唐大明宮規(guī)模宏大、格局完整,被稱為“*宮殿建筑的巔峰之作”。大明宮第一大殿含元殿,比故宮*還要高大。自唐高宗起,唐朝歷代帝王大都在大明宮居住、處理朝政,曾經是*220年的政治、文化中心,唐代很多歷史事件都發(fā)生在這里。
建筑影響
在*古代都城發(fā)展史上經歷了“多宮制一雙宮制——單一宮城制”的發(fā)展演變。宮城結構也發(fā)生了以大朝正殿為中心的中心布局結構到以主要宮殿建筑軸線為中心對稱布局結構的變化,而大明宮是*古代宮城建筑這種變化的杰出典范。
西漢長安城結構以多宮城為特色,都城建設仍然是多宮城制度。從宮城空間結構和建筑特點來講,大明宮功能明確、布局更為規(guī)整。漢未央宮宮內軸線偏處于宮城東部(包括宮城南門和北門在內),其權威地位主要是通過地勢的剛昂實現的。而唐大明宮在高臺建筑的基礎上,借助軸對稱布局以及大殿前更為廣闊的空間共同構成。這種空間結構對萬民形成了強大的威懾力。此外,在西漢未央宮內布置有中央官署等,而大明宮內則不存在這類建筑,所以更具有宮城的性質。從西漢未央宮建成到唐代大明宮的建設經過800年的發(fā)展,其間中央官署等機構逐步從宮內剝離出來,由此可以認為兩大宮殿是*歷史上不同時代宮城建設的典范。其營建過程反映了*古代建設規(guī)劃思想和理論的實踐與創(chuàng)新,具有極高的科學性和藝術性,是世界建筑史上的杰出的范例。
大明宮在將古代高臺建筑推向極致的同時又開創(chuàng)了宮城建設的典范,不僅是*古代宮城建設中最成功的范例,也是*古代社會經濟繁榮富強的實物證據。
一、以大明宮為代表的唐宮苑建筑所取得的成就,標志著*封建社會的建筑藝術已經發(fā)展到成熟階段。
唐代宮苑建筑是*傳統(tǒng)宮苑建筑發(fā)展完全成熟期的結晶,是*建筑藝術體系發(fā)展的高峰。而大明宮是這一時期最重要的代表。在建筑藝術風格上,大明宮具有恢宏、樸質、真實的品格。含元殿、麟德殿、宣政殿、紫哀殿、三清殿等體量巨大的建筑物營造出了壯闊輝煌、莊嚴肅穆的氛圍。同時,還顯現出質樸、真實的特點,建筑物上沒有純粹為了裝飾而加上去的構件、沒有歪曲建筑材料性能使之屈從于裝飾要求的顯現,這和明清宮殿專好于雕琢恰恰相反,唐人營造宮殿,更看中的是單體和群體、局部和全部之間的有機聯(lián)系,而不屑于追求過于繁瑣纖柔的裝飾和細碎俗艷的色彩,給人的印象是在形式的宏麗中蘊含的精神更為內在、更為動人的雄渾和闊大。
在建筑藝術創(chuàng)作上,大明宮體現出難能可貴的獨創(chuàng)精神。無論是建筑與大環(huán)境的關系、建筑群的總體布局方式,還是單體建筑的造型、結構、空間構思以至建筑的細部處理、建筑裝飾做法都有著開創(chuàng)性的成就。如,開創(chuàng)了“前朝后苑、三大殿制、左中右三路”的總體布局方式;開創(chuàng)了“宮苑結合、宮城中設內苑、外擁禁苑”的宮城建筑與大環(huán)境巧妙結合的處置體系;開創(chuàng)了含元殿反凹字型的門網形制等等。這些創(chuàng)舉是繼兩漢以來在建筑藝術上的又一次偉大革新。它將古代*建筑藝術推向了完全成熟,取得了空前的輝煌,對后世宮殿建筑的影響深遠。
在建筑技術上,大明宮解決了木構架建筑大面積、大體量的技術問題,標志著唐代宮殿木構架建筑正趨向于定型化。如,大明宮中的麟德殿、含元殿、宣政殿、紫宸殿、浴堂殿、太和殿、三清殿、金鑾殿等殿宇都是超大規(guī)模的木制建筑。不僅面積超大,而且高度也極為可觀。據建筑學家的復原,含元殿的高度能達到了四五十米;望仙臺據歷史記載“高一百二十尺”,約36米,也是很高的建筑。
二、大明宮開創(chuàng)的宮殿建筑布局方式,對后世及其周邊地區(qū)影響深遠。
大明宮沿中軸線對稱,左中右三路的布局方式,成為后世宮殿遵循的基本布局。*宮殿建筑中軸線思想形成十分早,至少不遲于西漢 。但是真正完全按照中正、對稱的中軸線原則布置的只有隋唐長安城太極宮和大明宮。這一布局方式對后世產生了深遠影響。如金上京城宮城、元大都宮城、明清紫禁城、明代南京故宮、中都鳳陽故宮,以及很多王城均沿襲了這一布局特點。這是封建時代宗法禮制和帝王權威的象征。
三大殿制度,對后世宮廷建筑布局影響極為深遠。如,北宋開封皇宮即借鑒了大明宮的宮殿制度,《宋史》載“以本朝宮殿視之:大慶殿,唐含元殿也;文德殿,唐宣政殿也;紫宸殿,唐紫宸殿也” 。明清亦然。紫禁城太和、中和、保和三殿實際就是對唐三大殿制的臨摹。三大殿制度已成為*封建社會中后期諸多宮城的基本特征。
大明宮其他建筑特征也被后世直接借鑒。如,承天門、丹鳳門前的“T”型廣場,就被明清紫禁城的午門廣場借鑒,二者的功用也十分相似;含元殿的反“凹”字宮殿形制直接影響了北宋汁梁宮城的正門宣德樓,明清紫禁城的午門等;大明宮中的鐘鼓樓制度對金中都、元大都、明確故宮也都有影響;二宮中的日華、月華門,金奎殿、太和殿等建筑的"名稱也被后世宮城所沿用。
文化影響
大明宮不僅奠定了*的宮殿建筑制度,而且對日本等亞洲國家的宮殿建筑也產生了重要影響。日本*城京、*安京宮城無論是宮殿布局還是與郭城的位置關系,在很大程度上都是模仿了唐大明宮。
梨園,原是大明宮中游園之一,因唐玄宗李隆基在此地教演藝人,后來就與戲曲藝術聯(lián)系在一起,成為藝術組織和藝人的代名詞。
《新唐書·禮樂志》載:“玄宗既知音律,又酷愛法曲,選坐部伎子弟三百,教于梨園。聲有誤者,帝必覺而正之,號皇帝梨園弟子?!笨芍獮樾跁r宮廷所設。梨園的主要職責是訓練樂器演奏人員,與專司禮樂的太常寺和充任串演歌舞散樂的內外教坊鼎足而三。后世遂將戲曲界習稱為梨園界或梨園行,戲曲演員稱為梨園弟子。
大明宮的介紹遺址在哪里3
唐代的大明宮是長安城中最為光輝絢麗的構筑群。公園建在大明宮的遺址上,這里有含元殿等宮殿的臺基、墩臺遺址;能瀏覽到復興的大明宮微縮景觀;撫玩IMAX 3D影片《大明宮傳奇》,還能體驗文物的考古掘客和修復。
景區(qū)有南門和東門,南門是正門,旅客中心也位于南門,提議旅客南門進入景區(qū)。遺址公園分為免費區(qū)和收費區(qū)兩部門,個中收費區(qū)是景區(qū)的焦點地區(qū),包羅含元殿、宣政殿和紫宸殿遺址以及大明宮遺址博物館。免費區(qū)內的部門景點也必要購票,如丹鳳門遺址博物館、考古試探中心等。
在收費區(qū)內,旅客可以撫玩到各大殿的臺基遺址以及在臺基遺址上用輕鋼布局泛起出的宮殿外觀。在大明宮遺址博物館內,可以或許撫玩到遺址內出土的文物,如:皇家器具、器皿等。博物館的東北角,尚有憑證1:15比例復興的大明宮微縮景觀,最高的微縮宮殿高約2米閣下,你可以“行走“在景觀中的街道上,融入盛唐大明宮之中。
接近南門的丹鳳門遺址博物館內,生涯了昔時丹鳳門的門闕墩臺遺址,這里是*汗青上可考的最大一座城門。在丹鳳門的西北部有考古試探中心,在這里可以切身材驗文物考古掘客和修復事變,出格得當對文物事感情樂趣的旅客。
在旅客中心旁的影院內,旅客可以撫玩到IMAX 3D影片(大明宮傳奇),每小時播放一場,片長35分鐘,在3D情形下,觀眾如同穿越汗青大門,置身1300年前的盛唐王朝。
唐華清宮的介紹御湯遺址在哪里3篇(擴展2)
——咸陽宮的介紹及遺址在哪里3篇
咸陽宮的介紹及遺址在哪里1
咸陽宮是秦帝國的皇宮,位于今陜西省西安市西,咸陽市東區(qū)域。秦孝公十二年(前350年),秦國遷都咸陽,營建宮室,至遲到秦昭王時,咸陽宮已建成。
最初咸陽宮位于秦都咸陽城的北部階地上,在秦始皇統(tǒng)一六國過程中,不斷進行擴建。據記載,該咸陽宮“因北陵營殿”,為秦始皇執(zhí)政“聽事”的所在。
秦遷都咸陽后,咸陽宮一直是歷代國君的大朝之地。秦始皇時在渭水南岸修筑新朝宮——阿房宮,就是想取代渭北的朝宮——“先王之宮廷”,這處作為王宮或皇宮使用的“宮廷”之名即“咸陽宮”。歷代秦王和秦始皇接見各諸侯國使臣、貴賓,為皇帝祝壽舉行盛大國宴,與群臣決定國家大事都在咸陽宮中進行。因此《三輔黃圖》稱咸陽宮“以則紫宮,象帝居”。
秦末項羽攻入咸陽,*縱火,咸陽宮大半夷為廢墟。
咸陽宮的介紹及遺址在哪里2
《史記·商君列傳》載:秦孝公十二年(前350年),商鞅進行第二次變法,秦國頒布了一批旨在封建變革的法令,其中一項重要內容就是把都城從櫟陽遷往咸陽,商鞅“作為冀闕宮廷于咸陽,秦自雍徙都之” 。此處“宮廷”即秦國首都咸陽城中的.王宮,自秦國統(tǒng)治者遷都咸陽后,它一直為秦的歷代國君的大朝之地。秦始皇時在渭水南岸修筑新朝宮——阿房宮,就是想取代渭北的朝宮——“先王之宮廷”,這處作為王宮或皇宮使用的“宮廷”之名即“咸陽宮”。歷代秦王和秦始皇接見各諸侯國使臣、貴賓,為皇帝祝壽舉行盛大國宴,與群臣決定國家大事都在咸陽宮中進行。因此《三輔黃圖》稱咸陽宮“以則紫宮,象帝居”。
秦孝公十二年(前350年),秦國遷都咸陽,“秦孝公筑渭城,名咸陽宮。有四皓祠、安陵城、杜鄠亭、竇氏泉、周文王祠?!鄙眺笔紫仍诔莾葼I筑冀闕,以后歷代秦王又增建了許多宮殿,至遲到秦昭王時,咸陽宮已建成。
《史記·秦始皇本紀》記載,秦始皇統(tǒng)一全國的過程中,“每破諸侯,寫放其宮室” ,即秦國每滅掉一國,都要在在咸陽塬上仿建該國的宮殿,擴建皇宮,渭水北岸建成了各具特色的“六國宮殿”,“冀闕”、“甘泉宮”、“上林苑”等宮室145處、宮殿270座。各宮之間又以復道、甬道相連接,形成繁華的大都市 。諸多典籍文獻都記載了咸陽宮的規(guī)模和盛況,《漢書》載:“秦起咸陽,西至雍,離宮三百”;《史記》云:“咸陽之旁二百里內,宮觀二百七十”。
咸陽宮以自然地理位外郭城,將南邊的秦嶺、西邊的龍山、北邊的山西和東邊的崤山黃河作為他外部的城墻。秦始皇設想在終南山修建門闕,作為咸陽南大門,和阿房宮二者之間架起空中閣道,將北渡渭水,與咸陽塬上宮城連接。咸陽宮象征天帝居住的紫微宮,渭水好比銀河,天帝可以從天極、即極廟而出,經過閣道,橫渡天河而達于紫微宮、阿房宮。除咸陽塬的主宮外,秦朝還在關中地區(qū)修建的300多個離宮別館,范圍涵蓋今寶雞、咸陽、西安、渭南四地市。這些離宮別館之間用各種復道、甬道、閣道等連接起來,形成一個大型封閉圈,構成廣義上的咸陽宮,直徑有80余公里。
秦末,項羽攻入咸陽,*縱火,咸陽宮大半夷為廢墟。
漢帝國建立后,定都長安,在政治體制、經濟制度、社會文化等各方面“漢承秦制”,反映出漢王朝對秦的繼承關系,這種繼承關系反映在秦漢社會的方方面面,在皇宮的建設中也得到了充分體現。漢長安“長樂宮”,是由秦的“興樂宮”改建而成,“未央宮”為秦“章臺”改建,“桂宮”為秦“甘泉宮”改建。
北周時期,咸陽宮仍然頗具規(guī)模,《周書·帝紀第七》記載:“壬午,幸(中)山祈雨。至咸陽宮,雨降。甲申,還宮。令京城士女于衢巷作音樂以迎候?!?/p>
唐代,李吉甫編纂的地理總志《元和郡縣圖志》記載了當時咸陽宮的狀況:“渭水南有長樂宮,渭水北有咸陽宮……”
唐末,由于軍閥混戰(zhàn),咸陽宮隨著長安城的大規(guī)模破壞最終完全毀滅。
唐華清宮的介紹御湯遺址在哪里3篇(擴展3)
——固宮的介紹及遺址在哪里3篇
固宮的介紹及遺址在哪里1
固宮,又叫襄公之宮、襄宮,先秦時期晉國晉襄公的別宮,因宮城高大堅固而得名為固宮。
考古發(fā)現其在侯馬晉國遺址牛村古城的內城里,邊長52.5米見方,三級而上。
固宮的介紹及遺址在哪里2
晉*公八年(前550年),流亡齊國的晉卿欒盈及其家族欲滅范氏,以報被誣陷之仇,齊莊公借送滕妾的機會,把他及隨從送進晉國的曲沃,曲沃原為欒氏的封邑,在這有著欒氏的甲兵和擁護欒氏的民眾。欒盈率曲沃之甲襲擊晉國都城絳都(即新田,今山西侯馬),打了范氏一個措手不及。中軍帥范宣子急忙擁著晉*公退守固宮,以此作為防守據點,保持住了對峙的局面 。其后才逐漸扭轉了局勢,與其他諸卿的甲兵擊潰了欒氏。
固宮在此次晉亂中有著重大的`意義,保住了國君,保住了中軍帥,起到拖延戰(zhàn)斗,等待救援的作用。
固宮的介紹及遺址在哪里3
考古發(fā)現新田之都有八座或九座城池。*望古城、牛村古城、臺神古城成一個大大的“品”字相連構成絳都的“宮城”,相當于北京的“皇城”——紫禁城。這一片地方從上*望以南直到高速路連接線,從東臺神村到望橋街以西,占地1萬畝左右,6*方公里。“宮城”往東1400米是呈王古城,100畝大;東北1600米是馬莊古城,160畝,5000米是北塢古城,640畝。這三城都是由兩個小城構成,是卿大夫們的官邸了。再往東9500米便是鳳城古城,大概建于戰(zhàn)國時期,而白店古城早于遷都之前,但有人說這座古城不存在。2001年又在北塢古城的東南方發(fā)現了北郭馬古城。
*望古城叫“公宮”, 是晉侯處理朝政和就寢的地方。城內中線靠北的地方有一座宮殿,三級而上,占地近600*方米。現在能看到的夯土臺基上,當年是何等巍峨宏大的建筑。而牛村古城是城內有城,內城占地500多畝,內城里也建有一座宮殿,邊長52.5米見方,也是三級而上,可能就是當年的“固宮”,也叫“襄公之宮”。公元前550年,欒盈由曲沃襲擊絳都,晉*公就是從*望古城逃進固宮而免遭一劫。
唐華清宮的介紹御湯遺址在哪里3篇(擴展4)
——小雞在哪里教案3篇
小雞在哪里教案1
活動目標
1、通過對唱游戲活動,感受歌曲的對答情趣與親情。
2、激發(fā)幼兒想象力,體驗游戲樂趣。
3、熟悉樂曲旋律,并用相應的動作進行表演。
4、借助圖譜記憶歌詞、學習歌曲《小雞小雞在哪里》。
教學重點、難點
創(chuàng)編歌詞,把創(chuàng)編的象聲詞按旋律演唱。
活動準備
1、歌曲錄音磁帶及老狼的音樂磁帶。
2、 小雞胸飾,母雞頭飾。
3、 與幼兒一起創(chuàng)設游戲情景“花園”
活動過程
一、對唱游戲
1、教師和幼兒邊唱邊跳進活動室,師:“今天天氣真好,雞媽媽帶雞寶寶到花園里去玩,好嗎?”
2、
?。?)學對歌詞。
師:“我們來做個游戲,好嗎?”
師:“小雞小雞在哪里?”
幼:“嘰嘰嘰嘰,在這里?!?/p>
師:“小雞小雞在哪里?”
幼:“嘰嘰嘰嘰,在這里?!?/p>
?。?)學唱新歌。
師:“雞媽媽用好聽的聲音來問,你們會用好聽的聲音來回答嗎?”
彈琴一起學唱。
二、 游戲《小雞與大灰狼》
1、 講故事:有一只大灰狼,躲在草叢里,每次小雞出來玩的時候,它來抓小雞,小雞可聰明了,它們變成了一朵朵小花,大灰狼就找不到了。大灰狼可真傻呀!等大灰狼走了,雞媽媽來找它的寶寶,它輕輕的唱:“小雞小雞在哪里?!毙‰u就又回到媽媽身邊唱歌了。
2、 幼兒游戲2—3遍。
三、 結束活動
1、 師:“天黑了,小雞要回家了?!?/p>
2、 聽音樂《晚安曲》回家。
教學反思
在活動組織過程中,幼兒對動物的叫聲都非常感興趣,并且幼兒愛模仿的天性,也在這里得到了盡情的發(fā)揮。使得整個活動非常活躍,幼兒的參與性也極高。但是在創(chuàng)編活動時,沒能突出難點、重點,只是浮于表面。
小百科:雞是一種家禽,家雞源出于野生的原雞,其馴化歷史至少約4000年,但直到1800年前后雞肉和雞蛋才成為大量生產的商品。雞的種類有火雞、烏雞、野雞等。而且雞也是12生肖中的一屬。
小雞在哪里教案2
整合活動:小雞小雞在哪里
江蘇省常熟市趙市中心幼兒園 梅潔
一、活動背景
動物是人類的朋友,它與我們的生活息息相關,緊密相連,孩子們特別喜歡。而小班
幼兒的思維活動帶有具體形象性,喜歡模仿,對游戲的情節(jié)、角色、動作過程容易發(fā)生興
趣?!缎‰u小雞在哪里》是一首深受幼兒喜愛的歌曲。歌詞中小雞和母雞媽媽的對話能激起
幼兒情感的共鳴,好像在和自己的媽媽對話一樣。所以在活動過程中我扮演母雞,請幼兒
以小雞的身份做游戲。幼兒在歡快而又輕松的氛圍中掌握了知識。
二、過程實錄
(一)活動目標:
1.通過對唱游戲活動,感受歌曲的對答情趣與親情。
2.在游戲中充分展開想象創(chuàng)編歌曲,體驗對唱活動的快樂情趣。
3.在游戲活動中,學會孵小雞(撕貼)的方法。
(二)活動準備:
1。各種小動物的胸飾人手-:一只。(小雞、青蛙、小牛、小狗、小貓等)
2。與幼兒一起創(chuàng)設游戲情景“雞窩”、“草地”、“花園”
3.蛋寶寶(橢圓形黃色蠟光紙)中間用縫紉機踩好小雞的外形。剪好圓形、三角形、雞
4.錄音機:磁帶《小小蛋兒把門開》,比較悠揚的樂曲一段。
(三)活動過程:
師:“小雞一一”
幼:“哎一—”
師:“今天天氣真好,我們到花園去玩,好嗎?”
幼:“好的一”
教師和幼兒邊唱邊跳進活動室,在花園的籬笆旁坐下。
(評析:開始部分讓幼兒以小雞的身份進入角色,比較有效地產生“喚醒”的效果
兒的情緒振奮起來,精神集中起來。)
在游戲中學唱新歌《小雞小雞在哪里》。
(1)學對歌詞。
師:“小雞,我們來做個游戲好嗎?”
幼:“好的?!?/p>
師:“小雞小雞在哪里?”
幼:“嘰嘰嘰嘰,在這里?!?/p>
師:“小雞小雞在哪里?”
幼:“嘰嘰嘰嘰,在這里?!?/p>
(2)學唱歌曲。
師:“雞媽媽用好聽的聲音來問,你們會用好聽的聲音來回答嗎?”即用琴伴奏。
師:“小雞小雞在哪里?”
幼:“嘰嘰嘰嘰,在這里?!?/p>
師:“小雞小雞在哪里?”
幼:“嘰嘰嘰嘰,在這里。”
(評析:教師以雞媽媽的口吻和小雞對唱,富有情感,使幼兒感覺親切,能進入更好地角
色,更好地調動幼兒的情緒情感。)
在游戲中拓展思路創(chuàng)編歌曲,體驗對唱活動的快樂情趣。
(1)玩游戲《捉迷藏》,借助胸飾創(chuàng)編歌曲。
師:“小雞,我們來玩捉迷藏的游戲好嗎?請你們躲在籬笆后面戴十二小動物的胸飾,變成
其它小動物,媽媽唱到誰,就請誰邊唱邊出來,好嗎?”
(2)發(fā)揮想象,創(chuàng)編歌曲。
師:“我們生活中,除了剛才唱的小動物以外,還有什么小動物會叫呢?它是怎么叫的?”
幼兒討論后回答。
幼A:老虎它會叫的。啊嗚啊嗚
幼B:山羊會綿綿叫。
幼C:小牛會牟牟叫。
幼D:大白鵝會岡岡岡地叫。
幼兒回答后,個別唱,集體答。
(評析:讓幼兒想一想,說一說,編一編,唱一唱,引導他們積極思考,大膽唱出來。在
個別唱和集體唱的過程中,共享游戲的快樂及彼此的經驗。)
變換角色,幫雞媽媽孵小雞。
(1)聽音樂做律動小雞慢慢長大。
(2)師:“小雞們都長大了,我好高興哦!那么你們能不能幫我做事情呢?”
幼:“能~”
師:“雞棚里還有許多蛋寶寶,它們快要孵出來了,我們去幫助它們,讓它們早點
出來,好嗎?”
幼:“好的?!?/p>
(3)教師講解孵蛋的要求,幼兒學習孵蛋的方法。
(4)將孵好的蛋(小雞)貼在背景草地上。
(評析:教師以角色的口吻和富有情感的語言,很好地調動了幼兒的積極性,充分發(fā)揮
了幼兒的主動性,又使幼兒體驗了幫助別人的快樂。)
(四)延伸活動:
1.玩體育游戲“小雞吃蟲”。
2.繪畫“可愛的小雞”。
3。進行探索活動“想站立的蛋寶寶”。
三。活動評價
教師能從幼兒的興趣出發(fā),精心選材,并以角色游戲的方法讓幼兒在輕松愉快的氣氛中學到了本領;:活動場景布置科學,富有童趣,活動中沒有簡單的說教,在自然而然中,幼兒不知不覺中就學會了歌曲。教師能站在啟發(fā)和引導的地位,為幼兒提供充分表現自我的機會與條件,滿足了孩子自我實現的需要。活動中教師自身飽滿、向上的情感投入活動,影響幼兒,感染幼兒,幼兒情緒活躍,主動參與。如在師生對唱時,教師的眼神、手勢讓幼兒對創(chuàng)編充滿了信心,使活動的過程真正成為促進幼兒主動發(fā)展的過程。
小雞在哪里教案3
活動目標:
1、學習與教師或同伴進行有趣的歌唱問答,嘗試仿編簡單的歌詞。
2、能跟隨伴奏有節(jié)奏地演唱,感受歌聲交流的快樂。
活動準備:
經驗準備:事先教會一個幼兒演唱歌曲《小雞在哪里?》。
物質準備:小雞、小狗、小貓、小鴨等幾種常見小動物的頭飾各若干;親子手冊《領域活動·小雞在哪里?》。
活動過程:
1、幼兒扮演各種小動物,隨音樂自由走入活動室。
2、欣賞與學習。
?。?)教師戴上母雞的頭飾,以故事的方式導入。
教師:雞媽媽出去捉蟲,可回到家里一看,小雞寶寶不見了。頑皮的小雞寶寶們都躲到哪里去了?你們快來幫忙找找吧!
?。?)教師與已會演唱的幼兒合作表演,全班幼兒欣賞。
?、俳處煱缪菽鸽u,表演的幼兒躲在一椅子背后扮演小雞,教幼表演對唱。
?、谔釂枺?雞媽媽是怎么找小雞的?小雞是怎么回答的?"引導幼兒有節(jié)奏地回答:"嘰 嘰 嘰 嘰 在 這 里。"
3、教師當雞媽媽,全體幼兒做小雞,師幼用語言與歌聲互動。
?。?)教師說問句,幼兒說答句。
?。?)教師唱問句,幼兒嘗試邊唱邊用有節(jié)奏地動作表演回答。
4、分角色演唱。
(1)將幼兒分為兩組,一組唱問句,一組唱答句。
(2)幼兒交換角色分組演唱。
5、引導幼兒仿編歌詞演唱、表演。
根據幼兒的音樂能力,鼓勵幼兒將"雞"改成"鴨"或其他名詞及對應的象聲詞,仿編歌詞。幼兒熟練后再將"在這里"根據名詞仿編,如"飛機"對應的是"在天上","小魚"對應的是"在水里"。
活動延伸:
1、區(qū)域活動:將頭飾投放在音樂區(qū),讓幼兒自由演唱。
2、家園共育:引導家長在家中利用親子手冊與幼兒對唱。
戶外活動:
1、體育游戲: 網魚 見領域活動指導p14。
2、分組活動:(見周計劃表)
唐華清宮的介紹御湯遺址在哪里3篇(擴展5)
——唐七公子《華胥引》經典語錄3篇
唐七公子《華胥引》經典語錄1
1、原來他也可以那樣笑,連眼底都是愉悅的樣子;也可以那么用心,仿佛天下的諸多大事,只有她是最大的那件事。
2、我將你看得太高,高得一定要好好珍重仔細對待,其實,你根本就不需要我珍重愛惜,在你眼中,我只是個工具埃
3、她看著他,似想在眼角牽出一個笑,像她時常做的那樣,一半真心一半假意,無懈可擊。他的唇卻及時吻上她欲笑的雙眼:“你可知道,君王之愛是什么?”
4、如此聲聲血淚的調子,不知宋凝一顆心已百孔千瘡到何種程度。再如何強大,她也是個女子,沒有死在戰(zhàn)場上,卻敗在愛情里。
5、幸福要走那么多路,用那么漫長的時間,做出那么多努力,毀壞它卻只要邁出一步,一瞬之間,不費吹灰。
6、我不能像一位公主那樣長大,卻像一位公主那樣死去。
7、我從前并不相信父王的那個夢,和他夢中的長門僧。倘若命運要被虛無的東西左右,這虛無至少要強大得能夠具體,比如信仰,比如權力,而不是一個夢境。但命中注定我要死于非命,這真是躲都躲不過的一件事。
8、慕言,思慕的慕,無以言對的言,我的名字。
9、我聽過很多那樣的話,為了他好你應該如何如何,不然就不是真正喜歡他??上矚g不是一個人的事,為什么要是為了一個人好而不是為了兩個人一起好呢?我很喜歡他,正因如此,才更要和他在一起。
10、世人所謂一句一傷,有時候我們傷心并不是因為那些話不好,而是不能承受。
11、事實證明,能夠靠眼淚發(fā)泄出來的情緒都不是什么情緒,而無法用眼淚紓解的,也不會有其他更好的辦法
12、我怕得發(fā)抖,人為什么會害怕呢,你說得對,阿拂,是因為有想要守護的`東西。你這么笨,我不在你身邊,你該怎么辦呢?
13、那些刀傷刻在她手上,刻在她心上,毀掉她對沈岸的全部熱望。她醒來,沈岸躺在她身邊,英俊淡漠的眉眼,眉心微皺,她想這是她愛過的人,茫茫人海中她一眼就相中他。
14、很久很久以前,我就想著,假如我有一個心上人,我要把我的愉悅和快樂全部彈給他聽,把我的悲傷和難過全部哭給他聽。我的心上人,此時,他在這里。
15、她微微垂頭看著他:“這是我最開心的一夜,以后回想起來,也會很快樂。”
16、一個男人,即使再無能,起碼要會保護兩樣東西,腳下的土地,懷里的女人。
17、這城墻修得這樣高。修建城墻的國主認為,高聳的城墻給人以堅不可摧的印象,高大即是力量。但如此具象的力量,敵不過一句話,敵不過這一代的衛(wèi)國國主說:“我們投降罷。”
18、如果我已經不再是我,你覺得我要如何才是幸福,你又要如何才是安心?
19、記住我,不能忘了我,假如今后喜歡上別的女子,一定不要讓我知道。
20、夢是人心欲望,人在脆弱時,最難敵的就是心中欲望,她遲遲不能醒過來,因敵人不是別人,是她自己。
21、怎么可能沒有心呢,我把心放在你那里,可容潯,你把我的心丟到哪里去了?
22、容垣手中的棋子無聲裂成四塊,他面無表情將手攤開,像刀口切過的兩道斷痕:“我前一刻還想好好珍惜它,后一刻卻將它捏碎了,可見世上從無絕對之事。既是如此,拿所愛之人冒這樣的險,”頓了頓:“就未免兒戲?!?/p>
23、宋凝愛上沈岸,因他打敗了她。這也是后來比武招親不得不流行的原因——世上強大的姑娘越來越多,強大的姑娘們在尋找夫君時基本上都用的一顆獨孤求敗的心。你想得到她,就先打倒她。你若打倒她,就必須得到她。
24、愛這種東西不是說給就給得出,說收就收得回
25、滴水之恩涌泉相報,涌泉之恩無以為報,九州的規(guī)矩是,無以為報時我們一般以身相許。
26、你從來未曾明白過,你想要什么,我總會答應你,不是你說服了我,只是我想讓你心滿意足。
27、那日*侯將隨身佩劍架在景侯的脖子上,問了景侯一句話:‘我將她好好放在你手中,你為什么將她打碎了。而他微微抬頭,淡淡地:“即便是碎,紫月她也是碎在孤的懷中?!?/p>
28、他每次都知道我是在裝哭,樂得陪我一起裝罷了,對他來講,我還曉得惹他生氣才代表我有活力,他才能夠放心,要是哪天我連惹他生氣都沒興致了,那才是讓他擔心。
29、她只想給他最好的東西,假如她可以做到,無論如何都要做到。他卻覺得她只是爭強好勝。
唐七公子《華胥引》經典語錄2
1、公主不是喜歡與眾不同,而是習慣與眾不同,最主要的是沒有人敢和公主雷同。而習慣和喜歡之間,實在相差太遠,這一點在我多年后臨死之前,有很深刻的體會。
2、君瑋的看法是,家事影響國事,國事就是天下事,而皇帝的家事,基本上都是小老婆們搞出來的事。其實只要皇帝不娶小老婆那就沒事,但這對一個皇帝來說實在太殘忍,皇帝覺得不能對自己這么殘忍,于是選擇了對天下人殘忍。君瑋的思路是,和諧了皇帝的小老婆們,就是和諧了全天下
3、師父的意思是,人生在世,能有個東西寄托情懷總是很好。如果我能夠樣樣精通,自然最好,算是把我培養(yǎng)成了大家;如果只通其中一樣,那也不錯,至少是個專家;如果一竅不通,都知道一點,起碼是個雜家。我問師父:“萬一將來我不僅不通,還要懷疑學習這些東西的意義呢?!睅煾赋烈鞯溃骸罢軐W家,好歹也是個家……”
4、人生大抵如此,發(fā)財的道路總是艱辛。
5、世人都習慣在真相面前表露出猙獰的一面,以掩藏內心的害羞。
6、這真是最令人費解的一件事,本該正經的時候大家通通不正經,結局已經注定,終于可以名正言順不正經了,大家又通通假裝正經,如果能將這假裝的正經維持到最后一刻,也算可歌可泣,但大家明顯沒有做到。而身為王族,他們本該做到。在我的理解里,王族與社稷一體,倘若國破,王族沒有理由不殉國。
7、在想很多傳說,其實并不那么傳說,只是被大家眾口相傳,就顯得很傳說?,F在沒有傳說,傳說只在過去和未來發(fā)生,只存于虛幻,其實并無意義,一切只是錯誤估值,但越是錯誤估值,仿佛價值越大,而實際上價值果然越大,真是令人沒有想法。
8、這幻境之中看似圓滿無比,卻繞不過現實中的慘烈至極。我覺得,一切都是心中所想罷。若你不認為他是幻影,他便不是幻影,在我為他們編織的這個世界,他們是真的,哭是真的,笑是真的,情是真的,義是真的,反復無常是真的,見異思遷也是真的,人心所化的華胥之境,雖向往美好,本身卻是很丑惡的啊,沒有一顆堅強的心,無論是現實抑或幻境,都無法得到永遠的快樂,而倘若有一顆堅強的心,完全可以在現世好好過活,又何必活在這幻境之中呢。
9、朝為紅顏,暮為枯骨。
10、沉默像一把蜿蜒的白刃,良久,他暗啞的嗓音自一片哭泣聲中恍惚傳來:“她臨死之前,可有什么話對我說?”
唐七公子《華胥引》經典語錄3
1、我初遇他,只有十四歲,那時娃娃臉尚未脫稚氣,等到最好看的十七歲,卻連最后一面也未讓他見到。
2、男人愿意同女人睡覺是一回事,愿意同女人蓋一床被子純聊天又是一回事。
3、你想,要是連哭都不能哭,我的那些恐懼和擔憂要用什么來證明呢,我還活著這件事,又該怎么來證明呢。
4、銀的月,寂寥的夜,雪白的梨花,微微搖曳的燭火,冰冷的石浮屠透著禪意的幽冷。
5、我不知道他喜歡怎樣的姑娘,我一直只想給他看最好的模樣,卻時時不能如愿,讓他覺得任性,覺得我只是個小孩子。明明是個沒有心的死人,還是會覺得悲傷,我不知道該怎么辦。
6、夢一場她起弦風雅,奏一段白首韶華,雪紛紛下,葬了千層塔,似鏡中月華,他不知真假。
7、可哭泣許久,也沒覺得好受。事實證明,能夠靠眼淚發(fā)泄出來的情緒都不是什么情緒,而無法用眼淚紓解的,也不會有其他更好的辦法。
8、沒有什么基于血緣的背叛可以原諒,也沒有什么基于情愛的背叛值得計較。
9、你可以形容一個男人慘無人道,千萬別形容人家人道不能,但凡還是個男人,但凡還有一口氣,爬也要爬過去把你人道毀滅。
10、一世長安,簡簡單單的四個字,多好的兆頭,可哪有那么容易。
11、總有一天他會將我忘記,還不會主動再想起。
12、其實天下女人皆同此心,但求獨一無二,不求傾國傾城。
13、一個殺手,即便是軟弱,也是在任何人都看不到的地方。
14、不用許我生生世世,我只要你此生此世。
15、她坐在水閣之上,一塘的荷葉,一塘的風,塘邊有不知名的老樹,蒼翠中漫過暈黃,是熟透的顏彩,就像從畫中走出來。
唐華清宮的介紹御湯遺址在哪里3篇(擴展6)
——蘇州軒轅宮的介紹在哪里 (菁選3篇)
蘇州軒轅宮的介紹在哪里1
軒轅宮位于中國江蘇省蘇州市西南洞庭東山楊灣村。軒轅宮原有山門、碧霞元君祠、城隍廟、正殿、火神殿等建筑,現僅存氣勢雄偉的軒轅宮正殿和城隍廟。
軒轅宮正殿于1956年作較大規(guī)模修繕,殿中安放花崗石軒轅黃帝像。軒轅宮中有三件寶,極為珍貴皆為明代之物。
一為文徽明的.《東西兩山圖》,二為明代閣老王鏊的《洞庭兩山賦》,三為陰亭。
尤其是陰亭,極為罕見,是稀有的古石刻,是一種少見的特殊的墓葬形式。
2006年軒轅宮正殿被*公布為全國重點文物保護單位。
蘇州軒轅宮的介紹在哪里2
軒轅宮位于*江蘇省蘇州市西南洞庭東山楊灣村。軒轅宮原有山門、碧霞元君祠、城隍廟、正殿、火神殿等建筑,現僅存氣勢雄偉的軒轅宮正殿和城隍廟。
軒轅宮正殿于1956年作較大規(guī)模修繕,殿中安放花崗石軒轅黃帝像。軒轅宮中有三件寶,極為珍貴皆為明代之物。
一為文徽明的.《東西兩山圖》,二為明代閣老王鏊的《洞庭兩山賦》,三為陰亭。
尤其是陰亭,極為罕見,是稀有的古石刻,是一種少見的特殊的墓葬形式。
2006年軒轅宮正殿被*公布為全國重點文物保護單位。
蘇州軒轅宮的介紹在哪里3
道教古跡。在江蘇省蘇州市西南洞庭東山楊灣村。
創(chuàng)建于唐貞觀二年(628),初為祭祀吳國大臣伍子胥之所,故稱胥王廟,后改為漢祠,正殿供奉軒轅黃帝塑像,取名軒轅宮,又因地處楊灣村,尚居其地幾座殿宇之中,故俗謂楊彎廟正殿。
現存大殿為元代至元四年(1338)重建,面闊三間,進澤九檁,近于正方形,單檐歇山頂,殿前有一寬敞的月臺和城隍廟一座;殿堂居高臨下,面對太湖,置身殿前,舉目眺望,湖光水色,盡收眼底。
據傳始建于唐貞觀二年(628年),明清時重修。當初用以祭祀吳國大臣伍子胥,古稱胥王廟。明代起,先后改稱顯靈廟、靈順宮。民國時期,正殿改祀東岳大帝,殿名改為“軒轅宮”。
軒轅宮雄踞山垣,面迎太湖,氣勢磅礴,壯麗無比。殿前月臺,可供游者憑欄遠眺,大殿四周,桔林似海,陣陣桔香,撲鼻而來。尤其是秋末冬初,萬綠叢中點點紅,更富詩情畫意。
唐華清宮的介紹御湯遺址在哪里3篇(擴展7)
——日華宮的介紹舊址在哪里 (菁選2篇)
日華宮的介紹舊址在哪里1
日華宮舊址在泊頭市富鎮(zhèn)嚴鋪村內,系西漢河間王劉德所建。《西京雜記》載:“河間王德筑日華宮,置客館廿余區(qū),以待學士,自奉養(yǎng)不逾賓客”。日華宮的建造,其目的就是廣求書籍、招賢納士、整理古籍、開展學術研究, 一時成為全國儒學研究中心,對于搶救先秦文化、傳承中華文明功莫大焉,如毛萇研究釋義的《詩經》被稱為“毛詩”即在此所著。
日華宮的介紹舊址在哪里2
漢代以后,日華宮荒廢無存,歷經幾個朝代的一千多年后,明成化年間,御史王注在其故里南側尋得日華宮舊址,在此處“建別業(yè),植杏樹數百株”,當地人稱為“紅杏園”。清乾隆十五年(1750年),皇帝沿御路過此地,看到東有御路南北通達,西有老鹽河流水潺潺,是一塊風水寶地,遂敕建行宮,名為“紅杏園行宮”。行宮建筑規(guī)模比日華宮龐大,南北長八十步,東西寬六十八步,四周繞以墻垣,宮內有殿房十幾座,長廊逶迤,曲徑通幽,荷塘菰蒲,*臺亭榭,月橋拱架。池邊栽種杏、柳、榆、槐等各種樹木,尤以杏樹最為繁茂。每逢春季,群芳爭妍,云霞蔽天,一派勝景。
清光緒元年(1875年),在行宮遺址上建義塾。光緒九年(1883年),獻縣(此時該地屬獻縣)知縣王瓚元又重修“紅杏園義塾”,擴大其規(guī)模,占地面積擴大到63畝。*期間,又將義塾改稱日華學校。如今,昔日風物已蕩然無存,舊址被嚴鋪村民房包圍,只留下一片野草叢生、殘石瓦礫面積不大的低洼地。
從古至今,歷代達官顯貴文人墨客,或專程憑吊,或途經此地,都留下不少詩詞歌賦。清乾隆皇帝駐蹕時曾寫《紅杏園詩>>:
“渤海經古邑 /芳園駐翠輦 /徘徊尋故跡 /云昔日華館/三雍曾著稱/五經亦賴顯/崇構早傾頹/土階新拓展/池臺取略具 /琴書供靜遣/物力毋殛勞/容膝斯已善.”
唐華清宮的介紹御湯遺址在哪里3篇(擴展8)
——春在哪里作文
春在哪里作文1
“春天在哪里,春天在哪里,春天在小朋友的眼睛里。”度過寒冷的冬天,春天終于到來了,大家隨我一起去尋找春天吧!
閉上眼睛,想象著春天的美景,可春天究竟在哪里呢?我禁不住春的誘惑,跑出去享受春給我們的感受。我來到了大自然中,我首先來到了花園里,舉目一看,滿眼都是紅紅綠綠、生機勃勃的景象。那一叢叢,一簇簇的花開在樹枝頭,開在草叢中,或結成十字,或繡成幾團。
我來到了田野間,遍地的莊稼都在使勁地從地里吸取著營養(yǎng),為今年的豐收做著最后的準備。一位勤勞的農民正在辛勤的勞動著,不一會,他們那憔悴的臉上流下了一絲晶瑩的汗珠。但是他們還是懷著喜悅的心情來種植。忙了一天的農民們,一個個汗流浹背,拿著自己的耕地工具,高興的回家去。早上,小朋友們拿著風箏,到那剛剛睡醒的田野里快樂地玩耍。他們放著風箏,大大小小的風箏飛在天空中,有橘紅色的大金魚,搖搖擺擺的像游在水里一樣,看他游得多快活呀!有金色的小蜜蜂,他是多么的忙,緊著采蜜呢。還有凌空展翅的雄鷹,他們好像看見了可口的獵物,張開雙爪,要抓出獵物……清晨的田野美極了,露珠向天空中的星星一樣。在陽光照耀下晶瑩的.閃亮著,田野成了“綠油油的天空”,五顏六色的露珠被一望無際的田野襯托著,真像是大地母親和明朗的天空形成一個整體。
我又來到山林里,樹林里的樹木都長出新葉啦!咋一看,就像是樹兒們穿上了新衣服。一陣風吹過,葉子在風中搖擺,沙沙直響,就像一雙雙孩子的手在揮動,對我說:“春天來了,春天來了?!?/p>
春天啊,你無處不在?;▓@里,田野里,山林里……到處都有你神奇的足跡。
唐華清宮的介紹御湯遺址在哪里3篇(擴展9)
——淺談留學日本的優(yōu)勢在哪里
淺談留學日本的優(yōu)勢在哪里1
就職于某知名日企深圳分部的許佳在筑波大學學習的4年里,她總共花費了約50萬人民幣。她第二年開始就申請了獎學金,一個月大約6萬日元,這在歐美大學里是很難申請到的。
“方便”是許佳選擇日本留學的另一個原因。從香港飛往日本,不到5個小時就可以到,逢年過節(jié)和寒暑假的時候回家也不是一件困難的事情,比起飛美國或英國動輒十多個小時的航程,的確令人舒心。
“實在”的意義不僅僅是以相對低廉的價錢獲得了一個海外學歷,好的工作機會和好的生活學習環(huán)境更讓她看重。許佳說她能感受到近年來日本*對海外精英的求才若渴。海外畢業(yè)生在每年的校園招聘會上越來越搶手,在日本找工作沒有想象中那么難。
談到在日本找工作,許佳認為,隨著日本老齡化與少子化程度的加劇,加上日本希望在2020年前完成“30萬名留學生接受計劃”,只要留學生不是來混文憑的,稍微努力一些都可以找到一份不錯的工作。并且意欲開拓中國市場業(yè)務的日企逐年增加,具有日本學習生活經歷的中國留學生,無論是留日工作還是回國求職,都會成為日本公司爭先錄用的對象。
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