漢字來歷的故事1　　《施氏食獅史》是一由趙元任所寫的設限文章。全文共九十一字（連標題九十六字），每字的普通話發音都是shi。《施氏食獅史》這短文都能看懂，可是如果你讀給別人聽，他是無論如何也聽不懂的下面是小編為大家整理的2023年漢字來歷故事,菁選3篇（精選文檔）,供大家參考。

漢字來歷的故事1

　　《施氏食獅史》是一由趙元任所寫的設限文章。全文共九十一字（連標題九十六字），每字的普通話發音都是shi。《施氏食獅史》這短文都能看懂，可是如果你讀給別人聽，他是無論如何也聽不懂的！

　　本文為漢語中最難讀的一，如要嘗試，請先備清水一杯、小棍一把，以免舌齒受傷。

　　《施氏食獅史》：

　　石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。是時，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅。食時，始識是十獅，實十石獅尸。試釋是事。

　　只用一個發音來敘述一件事，除了中文，怕是再無其他語言能做到了。

　　譯文：

　　《施氏吃獅子的故事》

　　石室里住著一位詩人姓施，愛吃獅子，決心要吃十只獅子。

　　他常常去市場看獅子。

　　十點鐘，剛好有十只獅子到了市場。

　　那時候，剛好施氏也到了市場。

　　他看見那十只獅子，便放箭，把那十只獅子殺死了。

　　他拾起那十只獅子的尸體，帶到石室。

　　石室濕了水，施氏叫侍從把石室擦干。

　　石室擦干了，他才試試吃那十只獅子。

　　吃的時候，才發現那十只獅子，原來是十只石頭的獅子尸體。

　　試試解釋這件事吧。

　　背景

　　話說50年代初期，有人提議漢字全部拼音，以解除小學生識數千漢字的痛苦。語言學大師趙元任老先生大不以為然，戲寫一文施氏食獅史。全文共92字，每字的普通話發音都是shi。這文言作品在閱讀時并沒有問題，但當用拼音朗讀本作品時，問題便出現了，這是古文同音字多的緣故。趙元任希望通過文字，引證中文拉丁化所帶來的荒謬。

漢字來歷的故事2

　　在幾萬年前的原始時代，遠古人學會了用語言來表達意思，后來又學會了用手勢，但有些事物用語言和手勢是難以表達的，于是有人想出了做記號的方法，可記號太多，容易忘記，后來就用圖形表達意思，比如“太陽”就畫成一個圓圈的形狀，“樹”就畫成樹的模樣，最早的象形文字就是這樣產生的。

　　隨著時間的推移，人類進入了奴隸社會。到了這時，需要文字記載的東西就更多了，而光用一些圖形符號來表示，顯得太繁瑣了。于是人們就簡化了一些象形字，并把一些象形字組合起來，形成一種新的文字，讓人能更容易看懂。比如把“人”和“木”組合起來，就成了“休”字，意思是一個人靠在樹上睡覺。這樣又創造出了很多文字，形成了漢字的一個新類型——會意字。

　　到了春秋戰國時期，*大地上出現了許許多多的諸侯國，而這些諸侯國的文字又有所區別，于是出現了一字多義、多字一義的情況，這給各國之間的文化交流帶來了困難。秦始皇統一六國后，曾下令在全國統一使用一種文字——小篆。這種文字比以前的文字簡化了許多，但仍有些繁瑣，于是民間逐步興起了一種應急的俗體——隸書。到了三國時期，魏國的鐘繇又創造出了一種更為簡便美觀的文字——楷書。從此以后，漢字就確立了它的方塊形態，開始有了間架結構。以后人們又陸續創造了草書、行書等各種各樣的字體，也涌現出了像“鐘、王”、“顏、柳”、“蘇、黃、米、蔡”這些舉世聞名的書法家。漢字的發展逐步進入到了一個較高的層次。

　　而隨著漢字的發展，漢字的個數也越來越多，于是就出現了一種便于人們查找漢字的工具，像《說文解字》、《康熙字典》等等。

　　1949年以后，隨著新*的建立，漢字迎來了它發展的春天。50年代初期，*頒布了一系列文字改革的通知，對于一些筆畫過于繁瑣的漢字進行了大膽簡化，使人人都能識漢字、用漢字，這在漢字的發展史上無疑是一個偉大的創舉。

　　在現代社會，科學飛速發展，漢字也有了一些新的變化，像表示化學元素的漢字，表示一些新生事物的漢字不斷出現，許多漢字也被賦予了一些新的含義。隨著計算機技術的出現，怎樣把漢字輸入計算機又成為一個新的課題。八十年代以后，我國研制開發了一系列漢字輸入法，如拼音、五筆字型、表形碼、自然碼等等。漢字為適應時代的變化，也在不斷地改進自己，完善自己，為中華文化的發展和傳播做出了巨大的貢獻。

　　近年來，有些人認為漢字過于復雜，提出了“文字拉丁化”的方案，認為漢字應該走拼音化的道路。但我不這樣認為，因為漢字已經經歷了幾千年的歷史考驗，已經成為中華民族的一種象征，成為了*人的一種標志，我們不應該拋棄漢字，而是應該發展漢字，完善漢字，讓漢字在二十一世紀繼續延續下去。

　　有人送枇杷給一個縣官，可他在禮單上把枇杷錯寫成了琵琶。縣官笑道；“枇杷不是此琵琶，只恨當年識字差！”有個客人應聲到；“若使琵琶能結果，滿城蕭管盡有位老詩人姓潘，筆名浪波，當過省文聯*。熟人和下屬，皆稱潘*。場面上叫浪波先生、浪波*亦合適。但也常有初見面者敬佩得失了分寸，一口一個浪*、浪*，叫得旁人身上直起雞皮疙瘩。

　　有人給孩子起名叫怡，王怡、李怡、孫怡、趙怡。你在家隨便怎么叫，叫姨奶都行，出去見到朋友，就得注意了。指著孩子對一位五十多歲的老爺們說：“這是孫怡。”對方不喝多也得犯暈：哪冒出這么個小姨？

　　有人帶外孫上街，偶見到姓朱的女同事，一時反應不及，拉過外孫說：叫朱姥姥。外孫可不是省油燈，他立刻說：牛姥姥。完啦，活急死人。其實叫姥姥就行。

　　漢字里使用頻率最高的就是豬馬牛羊狗貓兔魚蝦蟲，一旦與姓同音，就得注意了，尤其要注意后面的詞。在報社，編輯簡稱編，碰上姓馬牛楊的，就不能簡為馬編牛編楊編了。叫了就不尊重了。姓胡也不行，胡編？

　　開花。”

　　在一個熱鬧的集市上，一個賣魚的喊道：“鮮魚！”這時，一個賣泡泡糖的緊接著喊：“泡糖！（泡湯）”那個賣魚的聽了，對那個賣糖的人說：“哎，你為什么說我的魚泡湯了啊？”他們越吵越兇。就在這時，一個賣豆芽的又喊道：“豆芽！（斗呀）”一位治安員走了過來問：“還有誰在和他們吵架啊？”正巧一位賣油果的喊道：“油果！（有我）”治安員聽了以后說：“那好，把你們四個一并帶走！”……

漢字來歷的故事3

　　漢字數目字分大寫和小寫兩種，一種為小寫的一、二、三、四、五、六、七、八、九、十；另一種為大寫的壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾。日常生活中，我們經常要用到這些數字。可了解這些數字的人并不多。記得1994年的全國高考語文試題，就曾考過這方面的知識。結果那道考題成了當年難度系數最高的試題。下面就漢字的十個大寫數字，為大家簡介如下。不當之處，請指正。

　　漢字大寫數字為：壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾。這十個漢字并不是從先民創造出來后就直接用來表示數目的。

　　“壹、叁、伍”是最早用作大寫數目字的文字。

　　“壹”最初通作“一”，表示專一的意思。到了春秋時期，“壹”被用作數字。如《管子》“狐白應陰陽之變，六月而且壹見。”

　　“叁”本是“參”字的俗體字，很早時就通用作“三”，表示“三”這個數目。《左傳》就有“先王之制，大都不過參國之一。”后來不知何時，這個數目字“參”就寫作“叁”了。

　　“伍”本義指軍隊的編制，五人為一伍。后來就通用為“五”，表示“五”這個數目字。如《易經》：“參伍以變，錯綜其數。”這里的“參”和“伍”都是陰陽爻相的位置數字。

　　“陸”和“柒”是何時被借作數目字的，查閱了許多書籍，沒有看到更具體詳細的說法。但在《說文解字》里，“陸”是形聲字，本義指陸地；“柒”是“漆”的俗體字，也是形聲字，本義是指一種木名。

　　“貳、肆、捌、玖、拾”這五個數目字，則是在唐朝武則天時期被確定為數字大寫的。這幾個字都是形聲字。

　　“貳”本認是副職。“肆”從長、聿（yù）聲，本義指擺設、陳列，后引申為放肆。“捌”本義是指一種農具，漢《急就章》：“無齒為捌，有齒為杷（即耙）。”“玖”從玉、久聲，本義是指似玉的黑色美石。《說文解字》：玖，石之次玉，黑色。“拾”從手、合聲，本義是撿取，從地上撿起來。

　　據說，武則天時代，各地國庫管理混亂，出現了許多貪贓枉法的官吏。武則天為了加強國庫的管理，不給貪贓枉法官吏以可乘之機，讓他們不能隨意涂改數據，就下令有關部門，統一漢字的數目字。他們就找了讀音相同或相近的筆畫繁難的十個文字，作為十個小寫數字的另一種寫法。這十個文字就成了漢字的大寫數字。于是，在武則天時代，就出現了漢字的大寫數字。應該說，統一規范漢字數字，用大寫數字代替漢字的小寫數字，這是武則天的一大貢獻，功不可沒。

　　另有傳說明朝以前人們記賬都是使用“一二三”等漢字和自己創造的一些簡單符號，這種記數的方法簡單實用，而最大的缺點就是太簡單了，容易涂改。這就讓一些貪官污吏有了可乘之機，比如把“一”改成“二”、“三”、“六”、“七”，把“三”改成“五”，再加上字跡潦草一些，想辨出真偽真是難上加難。

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