楊劍華
【四句板】
水清粼來山青翠,
綠樹紅花排屋圍。
文體廣場好鬧熱,
彩旗飄揚鼓聲擂。
(白)唱一曲客家竹板吹吹水,說一段鄉村籃球運動會—八音奏響進場樂,有請各個參賽隊!
【春牛調】
產糧大戶精神爽,
意氣風發豐收隊;
養殖能手心勁足,
熱情歡暢勤勞隊;
先進代表志氣高,
昂揚向上勞模隊;
隔籬鄰舍齊齊到,
壯寨瑤鄉特邀隊。
(白)豐收隊勤勞隊勞模隊男隊女隊混合隊主隊客隊夢之隊進場完畢—全體起立!升國旗唱國歌!
【采茶調】
五星紅旗迎風飛,
歌唱祖國真宏偉。
團結進步大家庭,
石榴花開紅緋緋。
開幕式人文薈萃,
山歌好比春江水,
采茶扇舞健美操,
花團錦簇競芳菲。
(白)大妹二姐三嫂四嬸五伯咩六舅娘七大姑八大姨閃亮登場,看懵九叔公十分呆,只見他瞪圓眼珠張大嘴—這個靚妹好面熟,一時想不起她是誰?左看右看上看下看……哎呀一聲笑出眼水,原來是家里那個婆娘我的那個冤家鬼!
(白)九叔婆聽了努起嘴,雙手叉腰把話懟—哎哎哎,這位觀眾注意語言文明,請叫我籃球寶貝!
(白)鳴鑼開賽哨音吹,熱情似火啦啦隊,喊啞幾多鴨公嗓,敲扁鐵盆一大堆。還有那—
【春牛調】
細妹力挺細郎哥,
秋波助力更加威;
外母相看準婿郎,
越看越愛岇心水。
外商游客來考察,
文旅融合好氛圍,
小小籃球滴溜圓,
拋出紅線當大媒。
(白)觀眾熱情一浪高過一浪來助陣,賽事精彩一波勝過一波勇奪魁。
【快板山歌】
勞動練就好身胚,
一招一式蠻正規,
鐮刀不離鋤頭把,
配合默契共進退。
投籃蓋帽鳳點頭,
運球傳球龍擺尾,
搶斷防守快閃電,
籃板快攻疾風雷。
(白)激烈比拼一回回,冠亞季軍實至名歸,頒獎儀式笑開懷,獎品新鮮又實惠。
(白)獎嘛?
【采茶調】
冠軍獎品哞哞叫,
良種黃牛好珍貴;
亞軍獎品嚕嚕拱,
肥頭大豬豐年歲;
季軍獎品嘎嘎擺,
清水麻鴨味道美。
香芋香茶香米酒,
酒不醉人人自醉。
(白)還要頒個特別獎,表彰全場最佳“飛毛腿”。
(白)獎給誰?誰的腿?
(白)飛毛腿,滿場追,直播解說不怕累,跑遍場外跑場內訪過觀眾訪球隊拍了獎品拍獎杯,只為鄉村形象添光輝——親,這里是鄉村直播間,我是主播“農家肥”,現在我們來采訪一下百歲壽星伯公太,請您老人家談談您眼中的村BA。
(白)伯公太,笑微微,面對鏡頭唔怕衰—各位鄉親各
位粉絲大家好,我覺得我們的村比愛……
主播 (白)是村B—A。
伯公太 (白)村什么B村什么A,伯公太我就說是村比—愛。
主播 (白)比比比,比嘛?
旁 (白)比氣質。
旁 (白)比顏值。
伯公太 (白)比團結比拼搏比文明比形象比技術比實力比風格比品位。
主播 (白)愛愛愛,愛嘛?
旁 (白)愛老婆。
旁 (白)愛細妹。
伯公太 (白)愛運動愛健康愛生活愛榮譽愛鄉親愛鄰里愛集體愛團隊。(白)眾人聽了齊點贊——伯公太您老講得岇講得對!
【雞公調】
新風新俗新面貌,草根賽事有滋味,
村BA—村比愛,村BA—村比愛,
比它個鄉村振興喜揚眉,愛它個興旺發達家園美!
點評:
竹板歌是流行在漢族客家民間的一種說唱藝術形式,屬于典型的客家文化藝術類型,具有獨特的藝術風格和鮮明的地方特色。在講好中國故事和構建中國話語體系的背景下,這種即興發揮的客家民間曲藝說唱藝術只有堅持葆有精神主脈與文化深度,才能讓大眾在民間敘事的文化作用中感知與凝聚民族文化認同。
民間是一個多維度、多層次的概念。對于客家竹板歌的表達內涵和創作導向而言,《村BA》的當代意義與現實指向,無疑具有民間特質和“草根”色彩,其藝術表達和價值取向,均反映出這種民間敘事所具有的現代品格,作品讓民間元素和民間想象在其守正與創新之間保持了必要的張力,并為民間文化提供了有效探索和與思想智慧。
第一,思想性的藝術張力。賀州竹板歌歷史悠久,地方色彩濃郁。《村BA》著眼于當代鄉村的現實生活,關注當下社會的進步發展,記錄了鄉村從歷史到現實、從生產到生活、從語言到風俗習慣、從個人到家庭社會等方方面面,其思想性和現代性的多維度敘事具有一定的藝術張力。
第二,民間性的鄉土哲學。《村BA》的鄉土敘事,說村話,講村事。作品抓住了民間對“天地之和、人性之和、社會之和”的和諧共生氣象和價值取向,以及歌頌新風新俗新面貌,其內核體現了對社會生活場景的“原鄉”關懷,以及對中國現代鄉村建設的探究與思考。
第三,隱喻性的敘事表達?!洞錌A》將時代風云際會寓于尋常百姓的日常煙火中,含蓄表達了大眾對美好生活的向往,語言樸實自然。如在“村BA——村比愛,村BA——村比愛,比它個鄉村振興喜揚眉,愛它個興旺發達家園美”的舒展說唱表達中,作品呈現了隱喻性的敘事表達,無疑對中國式現代化進程中鄉村振興有著極大的啟示和借鑒意義。
(點評人:廣西文藝評論家協會副**、賀州學院教授肖晶)
(責任編輯/鄧科)
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