唐朝文化總結(jié)唐朝科技相對于前代有明顯進(jìn)步。天文學(xué)家僧一行在世界上首次測量了子午線的長度，他還與梁令瓚合作，銅鑄制成黃道游儀與水運(yùn)渾天儀。他在《大衍歷》歷書中下面是小編為大家整理的唐朝文化總結(jié)3篇,供大家參考。

唐朝文化總結(jié)篇1

唐朝科技相對于前代有明顯進(jìn)步。天文學(xué)家僧一行在世界上首次測量了子午線的長度，他還與梁令瓚合作，銅鑄制成黃道游儀與水運(yùn)渾天儀。他在《大衍歷》歷書中運(yùn)用二次差內(nèi)插法并創(chuàng)新近似三次差的內(nèi)插公式，為王恂等后人奠定基礎(chǔ)。李淳風(fēng)等人修訂《算經(jīng)十書》是唐朝算學(xué)的重要成果。尊稱藥王的孫思邈撰寫的《千金要方》和補(bǔ)本《千金翼方》，論及藥物之本、診治之訣、針灸之法、養(yǎng)生之術(shù)，都是不可多得的醫(yī)書。《新修本草》是中國最早的一本國家官修藥書，成書于唐高宗顯慶四年（659年）。

唐初大型地理志書《括地志》共550卷，內(nèi)容豐富，對后世的地理研究影響深遠(yuǎn)。賈耽的《海內(nèi)華夷圖》繪有唐近鄰的數(shù)百國家。此外還有李吉甫著的地方志《元和郡縣圖志》，杜佑撰寫的政書《州郡典》，樊綽介紹云南南詔國的《蠻書》等。唐在隋大興城的基礎(chǔ)上擴(kuò)展修建首都長安城，與東都洛陽規(guī)劃同樣規(guī)劃嚴(yán)整，規(guī)模宏大，是中國歷史都城中規(guī)劃最為嚴(yán)謹(jǐn)端正的兩個。盛唐年間極盛時人口達(dá)到80—100萬，成為當(dāng)時世界上最大的城市，也為后世留下了城市規(guī)劃的樣板。當(dāng)時周邊國家的首都，如：日本平安京、新羅金城、高句麗平壤和渤海國上京龍泉府都是仿照長安建造。大明皇宮占地廣大，現(xiàn)今遺址范圍相當(dāng)于明清紫禁城總面積的三倍之多。

唐朝文化總結(jié)篇2

美術(shù)

由于吸收了西域特征與宗教色彩，唐朝藝術(shù)與前后朝代都迥然不同。初唐的閻立本、閻立德兄弟擅畫人物。吳道子則有“畫圣”之稱呼，他兼擅人物、山水，并吸收了西域畫派的技法，畫面富于立體感，有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之說。張萱和周昉以畫侍女圖為主，他們的著名作品有“搗練圖”、“虢國夫人游春圖”和“簪花仕女圖”等，進(jìn)一步發(fā)展人物畫。魏晉南北朝時期，山水風(fēng)景多為襯托人物主題的配景，而隋唐以來，山水風(fēng)景成為主題，出現(xiàn)了山水畫這個重要分支。當(dāng)時分南、北兩派。詩人王維擅長水墨山水畫，是南派的代表，蘇軾評他“詩中有畫，畫中有詩”。北派畫家李思訓(xùn)善用青綠畫金碧山水。又有曹霸、韓干善畫馬，韓滉善畫牛，薛稷善畫鶴，邊鸞善畫孔雀等。

唐朝的壁畫事業(yè)特別發(fā)達(dá)。莫高窟與墓室壁畫都是傳世精品。唐朝的雕刻藝術(shù)同樣出眾。敦煌、龍門、麥積山和炳靈寺石窟都是在唐朝時期步入全盛。龍門石窟的盧舍那大佛和四川樂山大佛都令人贊嘆。昭陵六駿、墓葬三彩陶俑都非常精美。其中雕刻家楊惠之被稱為塑圣。唐朝時期，書法家輩出。歐陽詢、虞世南都是初唐著名書法家。歐陽詢的楷書筆力嚴(yán)整，《九成宮醴泉銘》為其名作。虞世南楷書字體柔圓，代表作品有《孔子廟堂碑》、《汝南公主墓志》、《摹蘭亭序》等。顏真卿和柳公權(quán)是唐朝中后期的著名書法家。顏真卿的楷書用筆肥厚，內(nèi)含筋骨，勁健灑脫，其代表作有《多寶塔碑》、《顏氏家寶廟碑》、《麻姑仙壇記》等；柳公權(quán)的字體勁健，代表作有《玄秘塔碑》，世人稱顏柳二人書法為“顏筋柳骨”。張旭和懷素則是草書大家，后者奔放揮灑，深具個人風(fēng)格及藝術(shù)性。

唐朝文化總結(jié)篇3

金屬工藝中，金銀工藝也很發(fā)達(dá)。最多的是各種飾品，如釵、臂釧、指環(huán)等。其次為各種酒器及飲食器，據(jù)文獻(xiàn)記載有瓶、甕、榼、罍、杓、盞子、碗、杯、盤等。已知的唐代金銀器中可見有高腳菱花形的酒杯，六出菱花形的盤和蓮形的碗，都是鑿鐫出各種習(xí)見的花鳥紋樣裝飾。這些器物都是純銀或銀質(zhì)鍍金，經(jīng)槌擊制成的。

這些金銀器由于有貨幣的作用，所以不易保存，遺留很少。銅器的制作也因唐代商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，貨幣需要量增大，而在中唐以后出現(xiàn)過矛盾。一千個錢銷為銅，可得六斤，作成器物每一斤可六千錢。所以自然的趨勢是銷錢為器，因而引起政治的干涉。屢次下令嚴(yán)禁。在會昌廢佛時，佛寺中大量的銅器就被銷毀掉了。

唐代金屬工藝中兵器也是很重要的一項，但現(xiàn)存實物很少。

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