《春望》原文及翻譯古詩詞賞析漢壽城春望①劉禹錫漢壽城邊野草春，荒祠古墓對荊榛。田中牧豎燒芻狗②，陌上行人看石麟③。華表④半空經(jīng)霹靂，碑文才⑤見滿埃塵。不知何下面是小編為大家整理的《春望》原文及翻譯古詩詞賞析5篇,供大家參考。

《春望》原文及翻譯古詩詞賞析篇1

漢壽城春望①

劉禹錫

漢壽城邊野草春，荒祠古墓對荊榛。

田中牧豎燒芻狗②，陌上行人看石麟③。

華表④半空經(jīng)霹靂，碑文才⑤見滿埃塵。

不知何日東瀛變⑥，此地還成要路津。

【注】①本詩是作者貶任偏遠地區(qū)的朗州司馬時所作。漢壽城，朗州古城。②芻狗：古代用茅草扎成的狗作祭品。③石麟：貴族墓前的石獸。④華表：指路的路牌。④才：隱約。⑤東瀛：東海。東瀛變，指滄海桑田的變化。

1、下列選項中對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)特色分析正確的兩項是()

A.首聯(lián)因不見人煙，所以“對”字組合起來的荒祠、古墓、荊棘、榛莽之類愈多，愈顯出古城的荒涼。

B.頷聯(lián)寫“牧豎”“行人”，極大增添了景中的生氣。頸聯(lián)寫華表、石碑表現(xiàn)出古城昔盛今衰的景象。

C.這首詩打破了一般律詩起、承、轉(zhuǎn)、合的條框，首頷頸三聯(lián)渾然一體，極力鋪陳漢壽城遺扯的景象。

D.在尾聯(lián)興和廢的慨嘆中，詩人闡明了關(guān)于事物發(fā)展變化的樸素辯證觀點，強化了全詩的消極思想。

E.本詩主要寄托詩人貶謫到偏遠地區(qū)后的凄涼之感、對昔盛今衰的深沉感慨和歸隱田園的向往之情。

2、本詩作于杜甫《春望》后約40年。兩詩都運用意象，從各自的角度反映了“安史之亂”的影響。請依據(jù)詩歌，比較兩詩在內(nèi)容上的相同點和不同點，并簡要分析。

【答案】

1、 AC 2.相同點：遙望春景的荒蕪和破敗、凄涼。

不同點：①《春望》描寫戰(zhàn)亂中的場景，《漢壽城春望》描寫戰(zhàn)亂后的遺跡。

②《春望》描寫國都景象，《漢壽城春望》描寫地方景象。

⑧《春望》描寫景物和詩人形象，《漢壽城春望》全詩寫景。

【解析】

1、試題分析：題干要求選出“下列選項中對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)特色分析正確的兩項”，這屬于綜合考查題，考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。B項，“頷聯(lián)寫‘牧豎’‘行人’，極大增添了景中的生氣”有誤；頷聯(lián)雖有“牧童”和行人”出現(xiàn)，但也沒有增添任何生氣。牧豎燒芻狗予田中，說明墳山冷落，祭掃無人“田地荒蕪，可牧牛羊。符人著石麟于陌止。是因為荊榛莽莽，別無可以觀賞盼景物，唯古墓前石獸群尚可注目而已。D項，“強化了全詩的消極思想”有誤；在興和廢的轉(zhuǎn)化之中，充分地表現(xiàn)了詩人發(fā)展變化的樸素辯證觀點，使全詩充滿了積極的進取精神。E項，“歸隱田園的向往之情”無中生有。

2、試題分析：題干要求學生“本詩作于杜甫《春望》后約40年。兩詩都運用意象，從各自的角度反映了‘安史之亂’的影響。請依據(jù)詩歌，比較兩詩在內(nèi)容上的相同點和不同點，并簡要分析”，這是考查詩歌的內(nèi)容。應找出兩首詩歌中的意象，分析場面的特點。《春望》中，由開篇描繪國都蕭索的景色，到眼觀春花而淚流，耳聞鳥鳴而怨恨；再寫戰(zhàn)事持續(xù)很久，以致家里音信全無，最后寫到自己的哀怨和衰老。這首詩描寫的是戰(zhàn)亂中的場景，且所寫的是國都長安的景象。《漢壽城春望》中，首聯(lián)的出句點明了“春望”的地點——漢壽城，勾勒出來的景物頗多，有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽，唯獨沒有人煙，這是戰(zhàn)亂后的遺跡。

點睛：本題屬于詩歌的比較閱讀題。這類題目的特點如下：選材，題目材料一般選用不同的人所寫的相同或相似的題材，或是思想感情不同，或是表達技巧不同，或是語言風格不同；命題角度，可以分為對詩歌語言的品味、對詩歌表現(xiàn)手法的理解、對詩歌形象的解讀、對思想感情的把握等方面的比較；題型設置，既有單一比較，但更多的應是綜合比較。可以氛圍“同中求異”“辨別異同”兩種類型，但又較多是“同中求異”這一類型。比如本題中，主要是對兩首詩歌中形象的比較，且屬于“同中求異”，即既要答出相同點，也要答出不同點。

《春望》原文及翻譯古詩詞賞析篇2

春望

杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

⑴五言律詩。安史之亂爆發(fā)后詩人逃離長安前一個月，睹物神傷。詩人將自己的所見所感，高度凝練地熔鑄在40個字里，這就是有名的《春望》詩。

這首詩是杜甫寫的，它集中地表達了詩人憂國傷時、念家悲己的感情，感人至深。前四句寫目睹春城敗象，飽含感嘆；后四句寫心想親人愁苦，充溢離情。

⑵品讀賞析

首聯(lián)：這是寫望中所見：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個樣子；春天降臨到長安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強烈的反差怎能不使人怵目驚心呢！這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達了詩人憂國傷時的感情。一個“深”字寫盡山河破碎，人民離散。

頷聯(lián)：通過花和鳥兩種事物寫春天。此聯(lián)向來有兩種解釋：一種是以詩人為“感”“恨”的主體。花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩人此刻面對殘破的都城，不知官軍何時才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥而驚心呢？另一種以花、鳥為“感”“恨”的主體。這自然是詩人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實質(zhì)上并無區(qū)別，都表達了感時傷世的感情。

本聯(lián)以“感時”一語承上，以“恨別”一語啟下，章法分明。

頸聯(lián)：“烽火連三月，家書抵萬金。”意思是自開春以來戰(zhàn)火愈燒愈熾，因而跟家人難通音信。他用“抵萬金”來形容家書的珍貴，表達了他對妻子兒女的強烈思念。

尾聯(lián)：總寫憂國思家的感情，刻畫了一個典型的藝術(shù)形象。詩人這一年剛45歲，但“白頭”是寫實。“白頭”而又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老得這么快，完全是憂國、傷時、思家所致。這一細節(jié)描寫，含蓄而又深刻地表現(xiàn)了詩人的內(nèi)心世界。

⑶“國”點明了此城即國都長安，以“破”交代了歷史背景，以“春”標明了節(jié)令。詩人將豐富的意思寓于一個“深”字中。草木深，不僅表明人跡罕見，而且說明拋荒已久。詩人在此明為寫景，實為寫感，寄情于物，托感于景。

⑶詩的這前四句內(nèi)容，都統(tǒng)在“望”中。詩人視域由遠而近，由大而小，從山河到草木，再到花鳥，視象也由整體到部分，由渾沌到清晰。借景抒情，由景見情，而不直書其情，其情由隱到顯，由弱而強，步步推進，層層袒露。

⑷詩的后四句，是前半部分觸發(fā)而出，又進一步有所發(fā)展。由前面的景，寫到自己的情，又描出自身的形。詩人眺望春景，想望家人，盼望官軍，最后以望者的形象作結(jié)，將前面感時、恨別之情概括無遺，又給人以實感，這是杜甫擅長的表現(xiàn)方法。

⑸全詩從結(jié)構(gòu)看，首聯(lián)總寫望中所見，頷聯(lián)分寫，通過花和鳥兩種事物寫春天。頸聯(lián)通過一封家書表達了詩人對家人的懸想，尾聯(lián)總寫憂國思家的感情

⑹詩中用擬人手法寫出詩人睹物傷情的句子是感時花濺淚，恨別鳥驚心；用一個細節(jié)表達作者思想感情的句子是白頭搔更短，渾欲不勝簪。

《春望》原文及翻譯古詩詞賞析篇3

原文：

春望詞四首·其一

唐代：薛濤

花開不同賞，花落不同悲。

欲問相思處，花開花落時。

譯文：

花開不同賞，花落不同悲。

花開的時候你不能和我一起欣賞，花落的時候你無法與我一起悲傷。

欲問相思處，花開花落時。

想要問我相思之情讓人最為難耐的時間？那一定是在花開花謝的時候。

注釋：

花開不同賞，花落不同悲。

欲問相思處，花開花落時。

欲問：想要問。

賞析：

這首詩寫思婦渴望與久別丈夫相聚首的無限相思之情。

思婦面對百花盛開的撩人春色，面對春光明媚、春意盎然的景象，觸景生情。“花開不同酵步翻賞”，而花無百日紅，其花易衰，其色易逝，花開花落，最惹思婦青春易逝之哀怨，自然令人不勝低回與哀婉，自然使思婦聯(lián)想到青春易逝，丈夫不在身邊，辜負了青春年華，這讓她怎能不思念遠別的丈夫（或戀人），也就自然而然傾述出心中既怨又慕的傷春情懷。

花開“同賞”，花落“同悲”，這是思婦與丈夫（戀人、情人）共同追求和向往的最理想的情愛境界。然而，事與愿違，卻花開不能“同賞”，花落也不能“同悲”，這恐怕是夫妻之間的情愛的不幸與悲愴。有哪一對情人不希望“比翼雙飛”，心心相印，息息相通，朝夕相處，歡樂與共呢？即使在生活的長河里，碰見點風雨，有哪一對真正的情侶不能同舟共濟呢？

在共渡難關(guān)中的“同悲”，又何嘗不是含有苦澀的愛的甜蜜呢？何況“苦中甜”，即詩中說的愛情生活中的“同悲”，這要比“同賞”更有其深刻的內(nèi)涵。“同賞”與“同悲”共同構(gòu)成人生旅途中相知相愛、休戚相關(guān)、相濡以沫、相互依戀，這恐怕才是詩人在這首詩里要講的愛情真諦！這恐怕是這首詩中所說的不能“同賞”，又不能“同悲”的巨大失望的惆悵和無限哀怨的幽恨所在！所以，郭煒《古今女詩選》稱此詩：“不同悲勝不同賞’多多。”趙世杰《古今女史》說此詩：離恨綿綿。

《春望》原文及翻譯古詩詞賞析篇4

望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。

濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。

紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。

譯文

杭州城外望海樓披著明麗的朝霞，走在護江堤上踏著松軟的白沙。

呼嘯的錢塘濤聲春夜傳入伍員廟，嬌嫩的綠柳春色包蘊在蘇小小家。

紅袖少女夸耀杭綾柿蒂織工好，青旗門前爭買美酒飲“梨花”。

是誰開辟了通向湖心孤山的道路？長滿青草的小道像少女的綠色裙腰彎彎斜斜。

注釋

望海樓：作者原注云：“城東樓名望海樓。”

堤：即白沙堤。

伍員：字子胥，春秋時楚國人。其父兄皆被楚平王殺害。伍員逃到吳國，佐吳王闔廬打敗楚國，又佐吳王夫差打敗越國，后因受讒毀，為夫差所殺。民間傳說伍員死后封為濤神，錢塘江潮為其怨怒所興，因稱“子胥濤”。歷代立祠紀念，叫伍公廟。連立廟的胥山也稱為“伍公山”。

蘇小：即蘇小小，為南朝錢塘名妓。西湖冷橋畔舊有蘇小小墓。

紅袖：指織綾女。

柿蒂：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”南宋吳自牧的《夢梁錄》卷一八說：“杭土產(chǎn)綾曰柿蒂、狗腳，……皆花紋特起，色樣織造不一。”

青旗：指酒鋪門前的酒旗。沽酒：買酒。

梨花：酒名。作者原注云：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’。”案此二句寫杭州的風俗特產(chǎn)：夸耀杭州產(chǎn)土綾“柿蒂”花色好，市民趕在梨花開時飲梨花春酒。

賞析

首聯(lián)，先推出“望海樓”“護江堤”，是因為樓高、堤長足可貫領(lǐng)通篇，它們在輝彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲襯成一派秾麗暢朗的氣氛，漸啟以下佳境。在這里，“照”樓曙色和霞光屬客觀現(xiàn)象，“踏”堤遨游則是游人的興趣，一靜一動，皆從詩人眼中見出，緊扣題目的“望”字。詩中原注：“城東樓名望海樓”，又杭城臨錢塘江，故筑堤。次聯(lián)轉(zhuǎn)過一層，始引出顯著的季節(jié)特征：春潮洶涌，夜?jié)κ帲曧懼闭駞巧巾數(shù)奈楣珡R；柳枝掩映，蘇小家正當新綠深處，春光似乎就凝匯在她如花的年華和火一般的熱情里……這兩句聲色交織、虛實相襯，分別從視聽感知里生發(fā)出“夜入”“春藏”的美妙聯(lián)想，一并融進涵納著深沉悠遠的歷史內(nèi)容的“伍員廟”“蘇小家”里，使古老的勝跡超越時空，帶上了現(xiàn)實感，并給讀者以審美的愉悅。

第三聯(lián)從前面連輻直下的四處景點移開目光，注視到民俗人事上來。江南絲織業(yè)繁盛，故詩中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，據(jù)宋人吳自牧《夢粱錄·物產(chǎn)》記載，這是綾的花紋；又當?shù)禺a(chǎn)美酒，詩中亦自注：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨花春’”。這里特以二者并舉，描寫杭州女工織藝的精巧和當時人們爭飲佳醪的民俗風情，勾勒出繁榮興旺的社會景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顏色對照、品物相襯，更象一幅工麗雅致的畫圖，流溢著濃郁活潑的生活情趣。尾聯(lián)以登高遠眺所見的闊大場景收束，暗與首句照應。“湖寺西南路”，指由斷橋向西通往湖中到孤山的長堤，兩旁雜花草木密布，詩中自注說：“孤山寺路在湖洲中，草綠時，望如裙腰”。請看，滿湖清波如同少女的彩裙飄動，白堤上煙柳蔥蘢，碧草如茵，就像少女裙上的綠色飄帶。上句就“誰開”提唱，故設問答，接著用了“裙腰”這個絕妙的比喻，使人聯(lián)想到春天的西湖，仿佛是一位風姿綽約的妙齡少女的化身。

創(chuàng)作背景

白居易自穆宗長慶二年（822）秋至長慶四年春任杭州刺史，此詩即作于是時。

白居易

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《春望》原文及翻譯古詩詞賞析篇5

原文：

春望詞四首·其二

唐代： 薛濤

攬草結(jié)同心，將以遺知音。

春愁正斷絕，春鳥復哀吟。

譯文：

攬草結(jié)同心，將以遺知音。

采摘小草結(jié)成同心結(jié)，將它贈送給我相知相愛的心上人。

春愁正斷絕，春鳥復哀吟。

春愁伴著春光同我告別時，那不知我心事的子規(guī)鳥卻哀鳴不歇。

注釋：

攬(lǎn)草結(jié)同心，將以遺知音。

攬草：采草。

春愁正斷絕，春鳥復哀吟。

結(jié)同心：同心結(jié)。舊時用香輩或銷帶打成的連回文樣式的結(jié)子用作男女相愛的象征。

賞析：

這首詩中的“攬草結(jié)同心”是指用草編成同心結(jié)。將香草結(jié)成同心的樣式，準備送給理想中的戀人，表現(xiàn)出懷春的感情。“將以遺知音”是指贈送給我相知相愛的情人。這首詩的最大特點是用兩典故：“同心結(jié)”和“子規(guī)鳥”來表示心中的情愛。同心結(jié)”典出《玉臺新詠》梁武帝蕭衍《有所思》：“腰中雙綺帶，夢為同心結(jié)。”古人用來表示男女相愛的象征。

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