“虞山畫派”大家王翚（1632-1717）一生的畫臘極長，創(chuàng)作精力旺盛，各階段繪畫風(fēng)格的變化亦較為明顯。對此，近代鑒藏大家吳湖帆（1894—1968）題石谷《仿巨然（夏山煙雨圖）》卷中，曾有極為精辟的剖析：“石谷子（王翚）年四十左右，在婁東王奉常（王時(shí)敏）家臨摹宋元名跡，藝乃大成，問為太常代筆，親受指點(diǎn)，益臻神化，故石谷畫當(dāng)以四十至五十為極詣。五十至六十自具面目。六十至七十漸落俗套，每失韻致。七十至八十有衰頹氣。八十以外又復(fù)變化入神，用筆如萬歲枯藤，蒼辣兼具，有空前絕后之妙。后人之詆諆石谷者，蓋多見其六十以后八十以前作也。”梅景書屋主人之評的為灼見，其對石谷畫風(fēng)的如數(shù)家珍，實(shí)得益于個(gè)人鑒藏之豐厚。
如所周知，近現(xiàn)代的江南地區(qū)，無疑是“四王”書畫流散與聚集的重鎮(zhèn)。不僅吳氏如此，他如龐菜臣、顧文彬、錢鏡塘等近現(xiàn)代大藏家亦然，購藏“四王”精品之機(jī)會甚多。而他們的舊藏，之后成為上海博物館館藏“四王”的主要來源。以王翚為例，不僅數(shù)量逾百，且自成體系，如自王氏40歲至86歲的47年問，除43歲、56歲、57歲、58歲、60歲及76歲這六年無藏品外，其余則可按系年排列。而傳世本就不多的王翚40歲前早期作品，上海博物館亦擁有重要畫作若干。其二，上海博物館所藏王翚各時(shí)期作品，皆有諸多精品與代表作，如40歲前《早年山水圖》軸、《十里溪塘圖》軸，40至50歲問的《仿曹知白（西林禪室圖）》卷《元人高韻圖》軸、《小中現(xiàn)大圖》冊、《黃鶴傳燈圖》卷、《仿關(guān)仝（溪山晴靄圖）》卷、《仿黃公望（富春山居圖）》卷，50至60歲問的《重江疊嶂圖》卷、《溪閣晤對圖》軸，60至70歲的《泰岳松風(fēng)圖》軸、《西齋圖》卷、《寒林雅趣圖》卷，70至80歲的《六境圖》卷、《嵩山草堂圖》軸，80歲以后如《唐人詩意圖》軸、《仿大癡山水圖》軸等。館藏作品的系統(tǒng)性與代表性，為全面把握與理解王翚一生的繪畫風(fēng)格演變提供了良好的實(shí)物基礎(chǔ)。
另一方面，察考上海博物館藏王翚作品中所涉及的相關(guān)人物，可以發(fā)現(xiàn)，這些受贈者、鑒題者，在王氏的藝術(shù)生涯以及人生軌跡的轉(zhuǎn)變中扮演了重要的角色。同時(shí)，亦可注意到，伴隨著王翚交游圈的不斷拓展，其從藝心態(tài)隨之發(fā)生的微妙變化。而這種轉(zhuǎn)變，與上述吳湖帆所析其各階段畫風(fēng)特點(diǎn)，亦有某種程度上的關(guān)聯(lián)，也折射出王翚與同時(shí)代如王原祁、八大山人、惲壽平等藝術(shù)家在個(gè)性、氣質(zhì)方面的些許差異。
一、“國朝第一卷”——《重江疊嶂圖》受贈者之考察
康熙二十三年（1684）夏，值江南炎炎酷暑之際，時(shí)年53歲的畫家王翚應(yīng)邀客居秦淮消暑，并于秋天返家后，耗時(shí)三月，精心繪制了高半米、長逾十八米的《重江疊嶂圖》卷。可以說，這本高頭大卷，當(dāng)屬七年后（1691）石谷受命進(jìn)京主持《康熙南巡圖》前最為重要的鴻篇巨制。此名跡后為清內(nèi)府獲藏，乾隆皇帝（1711-1799）嘖嘖嘆賞之余，揮毫題詩于本幅，中將此圖與黃公望《富春大嶺圖》并列，視之為“國朝第一卷”“王翚第一卷”“神品第一”，可謂隆譽(yù)至極。這件畫家全力以赴、施展渾身解數(shù)的精品巨制——《重江疊嶂圖》卷，又是為誰而作呢？從畫幅上看，王氏本人款署并未明確指出，然而，通過考察其當(dāng)年行蹤以及相關(guān)史料線索，物主的身份則是呼之欲出的。
首先，本卷首右下鈐有“漢陽吳氏藏書畫印記”朱文印記，通卷由九紙拼接而成，接縫處鈐有“漢陽吳氏”朱文橢圓印記，計(jì)八次，以防割裂。這些印記，當(dāng)屬此巨跡的首位擁有者，亦見藏家視若拱璧的珍惜程度。此二印的主人“漢陽吳氏”，應(yīng)為王翚友人吳正治兄弟用印，學(xué)者張辰城亦有此看法。吳正治（1618-1691），字當(dāng)世，號賡庵，祖籍江南，湖北漢陽人。其弟吳開治，字平輿，因家秦淮河畔青溪，岸植梅，又號梅溪。兄弟二人極嗜石谷畫作。據(jù)本卷“上元甲子結(jié)夏秦淮河上”石谷自述，可知此次結(jié)夏的接待者為吳開治。是年，開治曾有札邀石谷金陵結(jié)夏，王氏如期赴約，居官京師的乃兄吳正治獲知此事，速寄信問侯并贈詩，札中關(guān)切之情溢于言表：
長安今歲苦熱，而家弟平輿書來，又以江南之熱為苦，余不以為然，或者訝之。余曰：“我聞王石老在秣陵小齋結(jié)夏，筆墨快友，相對晨夕，豈不可以忘暑乎？”戲賦一絕寄石谷一粲。遠(yuǎn)心如水托滄浪，點(diǎn)染輕綃意興長。寫到云壑最深處，一回清玩一回涼。
值得一提的是，石谷此番客居吳家并非首次。康熙二十年（1681）冬，即曾赴梅溪開洽之邀下榻其寓并作數(shù)日居停，期間曾為開治鄉(xiāng)友程功繪制《江城送別圖》卷（南京博物院藏）。三年后，石谷重游秦淮故地，高齋晤舊，日對鐘陵秀色，加之主人招待之懇切優(yōu)渥，故愈加身閑意適，創(chuàng)作靈感如汩汨泉水，留下了諸多佳構(gòu)。返家之后，余興絲毫不減，裁紙鋪毫，開始繪制生平最為重要的作品——《重江疊嶂圖》。臨楮揮灑之際，腦海中秦淮景象猶在，以之求證巨然、范寬兩家筆法，兩相契闊，“而江村景物，略師燕文貴”。事實(shí)上，有資料表明，此次石谷寓開治家時(shí)，吳氏曾出示家藏燕文貴《武夷疊嶂圖》真跡供石谷觀摩，此有王翚康熙四十二年（1703）《洞庭圖》軸六幅之一的《武夷疊嶂圖》為證：“燕文貴《武夷疊嶂圖》，昔在秦淮得觀于漢陽吳氏。偶回憶之，背臨大概。”秦淮“漢陽吳氏”即指開治，不僅如此，石谷獲觀燕氏真虎之余，當(dāng)即應(yīng)主人要求加以臨寫，并舉贈為報(bào)。所幸的是，此圖目前仍存于世，即現(xiàn)藏于故宮博物院的《仿燕文貴（武夷疊嶂圖）》卷，時(shí)間為康熙二十三年（1684）中元日（七月），地點(diǎn)為“臨于石城精舍”，幾與《重江疊嶂圖》卷稍相先后，且前卷本幅鈐有吳開治五枚鑒藏印記，“吳開治章”“一字平輿”“尊聞齋圖書記”“吳梅溪氏信印”“一竹亭”，后亦入清宮為乾隆所獲。雖然上述兩卷王翚皆未明確指出受贈者，但結(jié)合創(chuàng)作時(shí)間、地點(diǎn)、收藏印，以及相關(guān)史實(shí)，都可證實(shí)吳氏兄弟系直接獲贈，而非之后通過他途另行獲得。
上析《重江疊嶂圖》卷中所鈐兩枚鑒藏印，或?yàn)閰鞘闲值芄蚕碛。P者更傾向于吳正治16I。首先，王翚為吳開治所作諸畫，大都明確可考，除上述《仿燕文貴（武夷疊嶂圖）》卷有開治本人五枚名號、齋名印記外，另如此年（1684）于開治家結(jié)夏問所作的《蕉竹圖》軸（故宮博物院藏）詩題“瘦骨主人清似水”、《樂志論圖》卷上款人“梅溪先生”，以及康熙二十四年（1685）《江干話別圖》卷“梅溪老先生”（上海博物館藏）、二十五年（1686）《江山雪霽圖》卷“梅溪先生”（日本大阪市立美術(shù)館藏）、二十七年（1688）《仿范寬（谿山行旅圖）》卷（鈐有“漢陽吳氏圖書”“梅溪”“一竹亭”三印記）等，皆可通過上款人或名號藏印得知。
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